也要分三六九等，像普通百姓，你就讓他們老老實實的耕地就是了，特別是匈奴人，你要讓他們心甘情願的做個漢人才好。識文斷字的讀書人，就可以傳一些研究天地之道的具體法門，再往上一層的，就可以傳些吐納功夫啊什麼的，最後你肯定能選出幾個有天賦的弟子，總比現在這樣傳道好吧。

雖然非常不贊同劉修對道術的理解，但盧氏還是被劉修描繪的前景說動了心，吸引讀書人入道，一直是她夢寐以求的事情，但是很難做到，讀書有成的人都想著做官，誰願意去修道啊。只有張角那種做官不成的才去傳道，現在有官做了，做官比傳道還熱心呢。

“大人所言，妾身······要和道門中的諸位祭酒商量一下。”！。

第257章　樂不思蜀

盧氏隨即和王稚進行了緊急磋商，在系師張衡逝世之後，王稚等幾人輩份最高的弟子已經是盧氏最大的依靠，王稚又在劉修身邊，和劉修的關係非常親近，他的意見比其他幾個弟子的意見更為有效。

王稚很擔心，他對盧氏說，劉修要的不是道門子弟，而是精通百家技術的人，更接近於墨家子弟。墨家曾經是顯赫一時的門派，可是自從秦朝統一天下之後，在朝庭不遺餘力的打擊下，墨家已經衰敗了，殘餘的門人隱匿民間，可是並未消亡，他們以各種其他的面貌時隱時現，有的甚至融入到其他學派之中，而很多遊俠的背後可能就有墨家的影子。

道門中也有這樣的人，劉修所習的五行術，就標以墨子的名號，很可能是當初墨家遺留下來的寶物。墨家以能工巧匠出名，他們有這樣的寶物更合乎情理。

王稚倒不是擔心牽扯到墨門會帶來麻煩，他是怕在思想上的混亂會給天師道帶來分裂。道門中人信奉老子，講究謙卑自抑，離世隱居，不問俗事，不爭強好勝，而劉修需要是更高更強，他這個思想和道家思想正好背道而馳。

如果接受了劉修這個條件，他們以後宣講道義的時候，怎麼向信徒解釋？道門還是道門嗎，那不是披了一個道門皮的墨門嗎？

盧氏擔心的也是這個問題。

兩人又找到劉修，說明了他們的擔心。劉修反問了他們一句，那就是你們道家輸給儒家的原因。這個世界就是弱肉強食的世界，你們偏偏要自廢武功，你們不死誰死？王稚你每天練什麼劍術，乾脆到山裡找個山洞，把自己封起來練龜息吧。

盧氏說，老子說，因其不爭，故天下莫與之爭。莊子說，大樹因為有用才被砍，歪脖樹因為沒用活千年。沒等她說完，劉修直接反駁道，我現在很明白的對你們說，你們如果對我沒用，我就先把你們滅了。你們要是對我有用，我就支援你們，大家一起發展，明白？

盧氏徹底啞火。

看到他們又氣又急的樣子，劉修是又好氣又好笑，他緩了口氣，對盧氏說：“這樣吧，要你們一下子轉過彎來，我估計也不可能。我現在需要大量的能工巧匠，特別是懂醫術的醫匠和製造兵器的鐵匠，還有種果樹經驗的人，你們給我多找一些來，思想上的分歧，我們暫且擱置一邊，反正在對普通百姓的傳道上，我們的態度是一致的，至於讀書人，還有時間，我們慢慢討論再是。

盧氏聽他鬆了口，這才鬆了一口氣，她生怕劉修反悔，立刻安排人去準備，從鶴鳴山緊急抽調得力人手到幷州設立靖廬和治所。兩天之後，五百多從隴西、北地、西河一帶趕來的天師道信眾趕到，他們都是有一定騎射能力的並涼壯士，劉修簡單的測試了之後，十分滿意，把他們全部撥給了張飛，同時任命了從洛陽聞訊趕來的小道士張修為軍曲侯，協助張飛管理這些由道教徒為主的親衛騎。

劉修隨即帶著大軍趕往曼柏，當於骨都侯帶著部眾隨行。

和連聽了阿黛拉帶回來的話時，還不是怎麼清楚，但是看到劉修寫的那幾個字之後，他全明白了，在草原人不太相同的白晳臉龐頓時氣得通紅，他咬牙切齒，用力從牙縫裡擠出幾個字，獰笑道：“區區離間計，就想騙我？他也太小看我們草原上的人了，以為我們都是什麼也不懂的蠻夷。”

阿黛拉小心的看著和連，她對和連太熟悉了，劉修的話顯然挑到了和連的心刺，和連才會lù出如此表情，至於嘴上說的那些不過是怕被人聽了去——他總是疑心有人監視他，所以心裡究竟在想什麼，他很少在嘴上說出來，就是和她說，也只有貼在耳邊說的話才是真正可信的。

不過他好象已經有很久不那麼親近的和她說話了。

“風雪還在大城塞？”和連偏著頭問阿黛拉。