渡到國家的，即希臘史上著名的“統一運動”。部落聯盟時期，就有了貴族會議、人民大會、最高軍事統帥的三權制政治形式。統一運動的發生，主要是居民成分及居住方式發生了變化，是社會內部因素改變的結果。也就是說，雅典國家機構的建立，是和平的、立法的，而不是暴力征服的產物。

由部落聯盟和平轉變為國家的雅典，國家機構繼承了部落聯盟時期的三權制，其貴族會議演變為###院，人民大會以公民大會的形式保留下來，最高軍事統帥的職能被三位最高執政官所取代，他們下面還有六位次級執政官，共稱為九執政。

進入早期國家的雅典，一開始也不是純粹的民主制，而是經歷了貴族寡頭專制、僭主獨裁統治的風風雨雨才發展為人類歷史上的第一個民主共和國。但在雅典的政治體制中，不論何種時期，歷史上從來就沒有出現過類似中國的最高行政長官，權力三分，相互制約，基本排除了個人專權、擅權的現象發生。雅典政體起源之初，就奠定了城邦民主的基石，其特點就是主權在民，充分保障每一個公民的權力，建立一整套相互制約的政治權力機構，輪番為政，絕無個人專斷、專權與專制。

兩相比較，我們不得不扼腕浩嘆，中國古代難以誕生出現代民主觀念，這是一塊適合於專制的土壤與溫床。如果沒有交流融會、借鑑仿效，中華本土不可能原創性地建立起完備的民主政�