奘就是唐僧，孫悟空的老師。玄奘大師也是兩歲出家，精通佛法，在誦經的過程當中，他覺得佛經有些地方不對，翻譯得不準確，所以他就想去西天取經，學習真正的佛經。為了傳播正版，於是他二十多歲的時候偷渡出國，十九年遊歷印度，在印度的那爛陀寺跟106歲的高僧戒賢法師學習。戒賢法師本來要圓寂了，阿彌陀佛給他託夢，說從中土大唐要來一個高僧，跟你學法，你得等他來了把這個法教給他，你再圓寂。所以他就等等等，等了三年終於把唐三藏給盼來了。

三藏指的是什麼？就是把這個佛經分成三部分，經、律、論。

經就是釋迦牟尼生前講的，佛經浩如煙海，基督教就一部《聖經》，*就一部《古蘭經》。但是佛經，跟不同的人講不同的法，跟天人怎麼講，跟凡人怎麼講，跟阿修羅怎麼講，各有說法。

律是他制定的戒律，給僧團指定的戒律，其中最高階的是受菩薩戒。和尚是三百多條戒律，尼姑更多。　txt小說上傳分享

7　條條大路通大唐（10）

論是後來高僧大德對它的闡釋，唐三藏主要就是學的《瑜伽師地論》，是彌勒菩薩在兜率天宮講的法。精通50部，所以才被稱為三藏。佛經窮盡一生都很難讀懂一部，懂50部的人，太了不起了！

印度各國的國王看唐三藏這麼神，就勸他別回去了，你的學問太大了，就留在這兒吧！他說我必須弘揚正版的佛法，所以要回到東土大唐。於是他滿載了600多部佛經回到中國，這時候皇上也不追究他偷渡了，專門給他蓋了大慈恩寺，蓋了大雁塔，讓他譯經。佛經其實是一種文化的傳承，咱們今天的漢語，兩次大規模引進外來語，其中一次就是佛經。比如說心心相印，大千世界，一剎那，一彈指，醍醐灌頂，天花亂墜，這全是佛經裡的。

順便說一下另一次語言引進就是20世紀初的日語。那時候我們也大規模地把日語引進漢語中，我們今天說的話，比如軍事、經濟、文化、政治，這些詞基本上全是日語。什麼積極、消極、幹部這些詞還是日語，現在說的物理、化學、生物這些詞也全是日語。它和佛經的引進屬於兩次大規模的語言引進，所以憤青應該不說這種詞，憤青抵制日貨不夠，應該抵制日語，他應該說古漢語才對。物理是日本話，化學也是日本話，憤青要創一個詞代替物理和化學的詞，編一個。

唐三藏來翻譯這些佛經，窮一人之力是翻譯不完的，所以他得收徒弟。他收徒弟不是孫悟空、豬八戒什麼的，他們只會打架。很多僧人想拜三藏大師，但是佛家最講緣分，一看咱倆沒緣，我就不收你。皇帝都有點著急了，意思就是你再不收徒弟，回頭你歪過去，這事兒怎麼算？但也不能催他，您看您收誰合適？三藏大師就去找徒弟，他時常漫步長安街頭，慧眼炯炯。　一天，他在鬧市之間看見一位魁梧少年，眉清目秀，安詳而行。驀然間若覺似曾相見，前緣有識。又回想起在印度計劃回程時，曾在尼犍子佔得一卦，說他東歸必得哲嗣，便連忙打聽這少年家世。打聽出來，原來是當朝開國公尉遲宗的公子。玄奘感嘆道：“如此靈慧的孩子生在將門，不可思議！也是有緣，我的衣缽可以傳下去了！”即刻前往國公府拜訪。

尉遲宗得知法師來意，雖然不忍骨肉分離，但想到一代高僧如此器重，也頗為得意。那時代，佛教不僅是清廟淨僧的空寂之事，還是一種普遍的信仰，鮮活的事業。所以雖貴為國公，一見*師器重兒子，自然大為高興，便答應了玄奘的要求。只不過三藏法師看上的那哥們兒死活不肯出家，都氣暈了，你說我堂堂將門之後能出家嗎？但是父命難違，這哥們兒最終還是出家了，出家的時候帶著一車酒、一車肉、一車美女進的大慈恩寺，人稱三車和尚。三車和尚後來成為一代高僧，就是三藏的弟子，窺基大師。

三藏大師圓寂之後，他的遺體火化，形成了舍利子。今天有人說這個舍利子是結石，扯！你燒一個！有結石的人多了，你燒完了有這個嗎？黑的是發舍利，白的是骨舍利，紅的是肉舍利，誰的肉燒完了能結石？玄奘圓寂於長安玉華宮，葬於白鹿原，後遷至樊川。墓地毀於黃巢起義，靈骨遷至終南山紫閣寺，公元988年被僧人可政帶回南京天禧寺供奉。　1942年，日本侵略軍在原大報恩寺三藏殿遺址處，挖掘出一個石函，石函上刻有文字，詳細記載了玄奘靈骨輾轉來寧遷葬的經過。由於玄奘靈骨的名聲顯著，各地都想迎請供奉，致使玄奘靈骨一分再分。　電子書　分享網站

7　條條大路通大唐（11）

1943年12月28日，玄