，落入萬丈深淵。

第四百二十章　封守之印

林軒腳下確確實實地踩到了堅實的地面，與山洞中的地面完全一致。

當他跨出山洞，站在廣場之上、圓球之下時，心情之複雜可想而知。由山洞至廣場，既是脫困的一步，又深入另一重困境的一部，前路究竟如何，誰也不得而知。

“放開手吧，我沒問題了。”他告訴堂娜。

堂娜遲疑鬆手，臉上全都是憂懼。

“我雖然想不通外面究竟發生了什麼，但目前來看，這山體的結構並非固定不變的，而是可以在某種神奇力量的驅動下發生改變，就像現代建築內部的模組化構建流水線一樣，只不過體積擴大了幾萬倍而已。”林軒說。

他低頭檢視山洞與廣場的連線處，渾然一體，毫無縫隙。

按照地球人的物理學理論，只要不是一體化的結構，就一定存在接縫，這接縫不管有多窄細，終歸是可見的才對。

“我看不到接縫，這一輪變化比魔術戲法更無懈可擊。”堂娜說。

“是啊，我們就像落入魔術師掌中的兩樣道具，被顛倒操控，無法決定未來。”林軒感嘆，“我向前探索，你留在這裡，多加小心。”

駱原已經消失了，但不清楚他是退後還是前進了，所以他們只能被動地忽略那個人的存在。

林軒向前走，起初還是小心謹慎，步步為營，直到確信地面不會有異常之後，開始發足狂奔。

按照他的設想，先跑到廣場盡頭，將這空間的大小丈量出來。他希望廣場盡頭是另外一條坦途，可以將他們帶出這個巨大的封閉空間。可惜，當他耗費了十分鐘之後，前面漸漸出現了另一面山崖。也就是說，他腳下的這個廣場不過是被山崖圍住的牢籠。

他放慢速度，本來激動的心情也慢慢平靜下來。

“果然沒有猜錯，表面看是‘柳暗花明又一村’，實際卻仍然是‘山重水複疑無路’。”他低聲自語。

驀地，一陣低沉悲愴的誦經聲傳來，就在他的左前方七十步以外。

那是一段藏語經文，翻譯為漢語，大致意思應該是“守至不再能守之境地，沉至不可能再沉之境地，將自我奉獻給天，將天引申為我，天人合一，直至人天行一。”

後面一段，詞彙晦澀，其中有“古銅鏡中的思想、時間微縮、月輪王、滿月生、月虧死期”等等，林軒費盡腦力，也無法連綴成有意義的句子。

林軒停步，稍一遲疑，遂轉變方向，奔向那誦經聲來處。

很快，他看見石壁上有著一個一人高的洞穴，洞中有一人盤膝打坐，胸口垂著的三尺長鬍須飄飄亂飛，正在大聲吶喊。

林軒走近，那人停止喊叫，鬍鬚也垂落下來，不再飄飛。

兩人默默地對視了一陣，那人眼中本來是神光閃動，到了最後，雙眼一閉，光芒全熄。

那洞穴向石壁內深入約三米，高度遞減，到了最後僅有一米高，正好是那人盤坐所需的高度。

那人的頭頂光禿禿的，連一根髮絲都沒有，散發著淡青色的光芒。從五官膚色看，這應該是一個七十歲左右的尼泊爾僧人，身材極瘦，差不多到了皮包骨頭的地步。

“前輩好。”林軒先用尼泊爾語問候，隨即用藏語再說一遍。

那人沒有睜眼，只是靜坐著，呼吸之時，胸口起伏的幅度極小。

“前輩好，請問這裡是什麼地方？有沒有出口？”林軒只能再問。

那人仍然不睜眼，卻開口說話，用的也是尼泊爾語：“這裡不是凡人來的地方，從哪裡來回哪裡去吧。”

林軒回答：“我們由一條不可能回頭的路上來，所以根本回不了頭，只能向前。”

那人說話時，除了嘴唇噏動，喉頭、五官、身體全都是靜止的，聲音竟然是從丹田穴、膻中穴發出，與中國古代的“腹語”、印度古代的“喉語”有著異曲同工之妙。

“這裡是盡頭。”那人說。

“這世界上沒有一條路有盡頭，終點即起點，腳在哪裡，哪裡就是新的起點。”林軒說的是一句尼泊爾的格言。

“只有飛鷹不必走路，世間萬人萬禽萬獸，無不依賴於大地行走。”那人回答的也是尼泊爾格言。

林軒現在可以斷定，那的確是一位尼泊爾僧人。

“前輩是尼泊爾高僧嗎？請問最早之前在哪所寺院駐錫？”他謙誠訊問，希望能迅速拉近兩人之間的距離。

“駐錫”一詞指的是僧侶長期