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第57部分

人遺體,宛轉求告,全然不聽。天幸提塘送報,他在公座上揭看,第一行就是吏部尚書趙芮等保舉直言極諫之士。奉旨:黨桐、文白,著各該省督學御史徵送進京引見。‘他沉吟一會,放下臉來,把孩兒請起,將報抄遞給,說:”文生員,你令弟恭喜,不日就是敝同寅了。昭慶失火之事,本院不得不認真,要知嚴訊該生口供,是定審豁令弟的鐵案。如今是不消了,有本衙門風力,誰敢再行牽告!一面請回,這老家人也帶回去,本院隨後便來道喜。’母親,看著這等鬼城情形,真足令人齒冷。“水夫人蹙額道:”塞翁得馬,焉知非禍。你弟若在京中,引見時必有大禍。這督學又翻過臉來,那時就無可解免了。湊巧昨日未小姐著未能來送中秋節禮,我與你出其不意,連夜僱船前往豐城,庶可脫此禍患。“古心道:”二弟有此際遇,道路皆為加額,親知共擬彈冠。回來時,聽著路上口碑,庭中祝嘏,雖處之淡然,亦何至反以為害,急思遠避起來。“水夫人太息道:”吾兒平日所讀何書,所窮何理,怎這等臨事茫然,毫無巴鼻?汝弟生平所深惡痛嫉者,是異端惑世、宦寺擅權,私居咄咄,常形悲嘆。今一旦得覲天顏,所應者又是直言極諫之科,自必明目張膽,盡所欲言。目下國師之寵正盛,司禮之焰方張,車薪之火豈杯水所能救?蟠結之禍豈立談所能除?不忌鼠器,而輒批龍鱗,輕則竄逐,重則誅夷,事所必至,理有固然。昔人云:賀者在門,吊者在閭,正今日之謂也,何雲過慮耶?“古心爽然道:”母親料事真若神明。但二弟蹈此危機,恐難完璧,怎得他知幾遠引、明哲保身才好。“水夫人怫然道:”明哲保身四字是聖人重道行權之學,非大賢以下所能。古今來不知多少人誤在此四字上,馮道身事十主,小人藉以納汙,所謂罔之生也,幸而免耳。我平日怎樣教你做人,怎還出此依阿囗囗之語?寧吾言而君不用,毋君用而吾不言。《魯論》雲:“勿欺也而犯之,志土仁人,有殺身以成仁,無求生以害仁。‘你自小就讀過來,難道聖訓都可不遵的嗎?”

古心嚇得面如土色,勉強辯白道:“孩兒因母親年高,倘遇意外之事,必甚傷感,故願二弟危行言遜,以盡人子之心,如何敢教他模稜兩可,為名教中罪人呢?”水夫人道:“夫孝始於事親,終於事君。為臣盡忠,即是為子盡孝。汝母獨能不為範滂之母耶!忠焉能勿誨乎?汝弟所應者何科,怎講得言遜?”古心涕泣謝罪,復稟道:“未家向未往還,且遠隔數千裡,卒然往投,似嫌冒昧,兼不耐跋涉之勞,不如就近於梁公、無外等家,擇一處暫避為便。”水夫人道:“藏欲其潛,避欲其遠。督學既勢利之人,縣主又奸詐之輩,若亡不越境,何異藏首之雉乎?未小姐感汝弟救命之恩,事之如兄,待我如母,前日書中又備述其婢素娥之賢美,扶持汝弟病中,情至義盡,雲已認為親妹,將來欲令侍我晨昏等語,則此女已與汝弟約言可知。雖在異鄉,不啻骨肉,良禽擇木而棲,此佳蔭也。至於道路風霜,舟車勞頓,不過一時之事,較之囹圄羈禁,縲紲拘攣者,苦樂何如?但恐即避遠方,而家鄉親友仍不免稽查牽涉之累耳,況可往投,以自害復害人耶?”古心道:“母親所慮極是,但家中自涉訟以來,囊空如洗,拮据借貸,豈能連夜潛逃?”水夫人道:“守如處女,脫若狡兔。機事不密則害成,不速不密,鮮不敗矣。未小姐現送中秋節儀二十四兩,可作盤費,今晚即行,不可通知一人。你即去悄悄料理,不得遲誤。”

古心遵命而行,密令未能僱定船隻。內裡水夫人姑媳領文嫗及三個丫頭,收拾細軟,外面古心、文虛、未能打疊行李,一面亂著接待賀喜的人。候到昏黑,悄悄下船,搖出水關。一路上關緊艙門,聲息不透,於八月十三這一日,竟至豐城。未能上去悄悄稟知。鸞吹大喜,要騰出西邊一宅安頓水夫人。素娥道:“這卻不要。大兄弟雖不比從前,但現住在內,不便將他搬往別處;二則文大相公同來,未免嫌疑;三則城中耳目眾多,恐有漏洩,依妹子愚見,不若留住西莊,許多穩便。”鸞吹稱善,因令未能吩咐申壽打掃西莊,一面照來客數目準備大轎小轎,再備兩乘轎子伺候,我與二小姐到河頭去迎接,就送太夫人到莊。素娥道:“論理該是這樣,但文太夫人潛蹤至此,若如此驚天動地,恐不穩便。只合叫莊上人抬幾乘小轎去接,我與姐姐明日下莊,一來好等文太夫人歇息,二則免使莊上人屬目。這些事情申壽也料理不來,還得未能前去,要將文大夫人、二孃娘及大相公、大娘娘這幾處臥房安頓得妥當。以後朔望時節,我和姐姐時常下去問候,也要一個住宿之處,須得與文太夫人及二孃娘臥房相近,與文相公住房隔遠些方好。”鸞吹讚不絕口,