不下，纖雨俱無，日色紫赤，光芒如煙如火。較爾所云跪至一更，彤雲密佈，二更起風，三更降雪者，何相反至於若此？豈諸人之禱皆至不誠，不特不能感格，反若上幹天怒；獨龍兒之禱，誠而能格耶？愚民之奉老、佛也，禱而不應者十百，禱而應者，一二；即或有屢禱屢應者，豈佛、老之靈耶？皆會逢其適耳！堯有九年之水，湯有七年之旱，豈不能極誠而禱？而氣數所至，非人力所能回。設百姓應受久荒，我病應成不起，則雖有百龍郎，禱之何益？君相之於民，子之於父母，皆不言氣數，當以身任挽回事。故雩宗以祭水旱，金臄以告先王，禮所不廢，古有行之，何嘗謂人事不宜盡耶？特不可盡禮所不當盡之人事，如割臂等事耳！總之，從古無不歿之親，人子無身殉之孝！必誠必信，實送死之常經；割臂割肱，乃愚人之自用。知賢者俯及之道，自不蹈匹婦溝瀆之為。以禮制情，而不以情越禮，斯庸行而非畸行，大孝而非小孝耳。汝等其謹識之！”秋香方始折服，紅豆等俱歎服愧謝。

初九日，東米運到，便停了樂輸，以留富於民，賑糶俱用東米。百姓先已感激素臣奏設省倉，得有賑貸；後又感龍兒勸諭富戶，樂輸接濟；復知水夫人之病因旱而起；又從江南運了藏銀，向山東易了賤米，救濟他們，愈加感激。便如豐城百姓一般，家家供起長生祿位，朝夕禮拜，每日有人至鎮國府前，磕頭謝祝，紛紛擾擾，禁之不止。

水夫人本無他病，只因蒿目憂心所致，自得大雪，心結寬解；山東又到了百萬石糧米，連著省倉八十餘萬，計算現賑至數年，飲食便一日加添一日。素臣等亦俱因病而病，水夫人一好，便個個都好起來。五日以後，水夫人令諸媳俱回房安寢，單留鸞吹、天淵二人輪流伺候。打發龍兒、蛟吟回任。吩咐素臣替素娥診脈，素娥替諸媳女孫兒診脈，開方修制補藥，閤家服食。龍兒不肯赴任，要候水夫人起床用飯後方去，正在苦求。

鸞吹接到始升手札，說：“聞岳母病已漸愈，巡撫之事，我實不能代庖，可速令侄兒回任，免致貽誤地方。”鸞吹遞與水夫人道：“怎這樣大人，做不來孩子的事，只幾日便出醜起來！”水夫人道：“龍郎如今原不是孩子了，況有蛟吟姐相幫。你官人獨自一個，未免有顧此失彼之勢。且惟恐貽誤，便不貽誤，此乃虛心謹慎，非出醜也。”於是決意遣龍兒出京。龍兒、蛟吟只得垂淚辭別。十五日，水夫人起床，用飯半碗，命古心、素臣入朝銷假。到十一月底，粥飯已如原數，肌肉反較前壯胖。閤家疲瘦之狀，亦俱復原。

次年元旦，水夫人率女媳入宮朝賀謝恩，從此復進宮講解。遺珠亦帶鳳姐、遁姐入宮教授。二月中，文謹又中會魁。三月臚傳。一甲一名王華，二甲一名即是文謹。水夫人因春麥大盛，方為開宴受賀。在古心夫婦，得了十三歲的傳臚做女婿，洪儒又選的是光祿寺署丞，恰好料理瓊林筵宴。眼看著少年女婿，佔坐數百名進士之上，合寺官員，向他道喜，嘖嘖稱羨，更是喜到盡情。初五日，奉旨：鐵面夫婦再留二年。眾人俱為不平，夫婦二人反俱不以為意。鐵丐道：“減了一年，想是守得出頭。這樣好所在，多住些日子，何妨？”立娘道：“只著小鐘馗罷了，先時何等倔強，如今看著各位公子好樣，便把孃老子只顧奉承起來。再有兩年，怕不成了孝子嗎？”五月裡邊，春麥俱起，收成比秋麥更盛。六七月，雨水調勻，秋禾發茂，各省奏報情形，大概相同。素臣籌算民已殷實，亦知敦行《原道》一書，此其時矣！俟水夫人生日已過，草成奏本，齋宿三日，於八月初十日奏上。天子展案看時，見全銜後寫著是：

奏為清除千古之大害，以開萬世之太平事：

竊惟惟天垂憲，惟聖法天。天以元亨利貞，行四時而主百物；聖以仁義禮智，秩五典而淑萬民。

此自古帝王法天行政，以致太平之極軌也！慨自後世老、佛並興，害人心術，禍及國家；迄今千五百

年，熾焰燎原，不可向邇。致使人心陷溺，世道榛蕪，唐、虞三代之治，不可復現！居今日而欲復古

帝王之政，以致太平之極軌，非拔其本，而塞其源，不可也！

恭逢皇帝陛下天錫勇智，作君作師，以德而居天位。踐阼之始，首除法王、真人等一千四百六十

九人；次汰京外淫惡僧道一十萬一千餘人，此誠息邪距波，休否開泰，千載一時也！謹按老、佛之說，

破其迷謬，陳其禍害，為我皇上言之。

易曰：“乾元亨利貞。”而孔子釋之曰：“君子體仁足以長人，嘉會足以合禮，利物足以和義，貞

固足