《晉書·虞嘯父傳》“為孝武帝所親愛，侍飲大醉，拜不能起。帝顧曰：扶虞侍中”，而以為晉獻帝醉，虞侍中命扶之；漢宣帝諱詢，乃以為諱恂；漢平帝諱衎，乃以為諱衍；以至簿正祭器見《孟子》，而以為唐中晚詩文始見“簿”字，前此無之；夏州至唐始置，而以為中國稱華夏從此起；叩地在京兆藍田，而以為地近京口，故從口。禰衡《漁陽三摻》，本音“七紺反”，而以為當作操：凡十餘條，皆深中其失。然則炎武以宧光為好行小慧，不學牆面，不為太過矣。

△《六書長箋》·七卷（安徽巡撫採進本）

明趙宧光撰。此書與《說文長箋》合刻，本一書也。以許氏《敘》內釋六書之義者，分為前六卷之首。又備列班固、衛恆、賈公彥、徐鍇、張有、鄭樵、戴侗、楊桓、劉秦、餘謙、周伯琦、趙古則、王應電、王鏊、僧真空、朱謀《土韋》、張位、熊朋來、吳元滿十九家之說，逐條辨論，更以己說列於後。其中“轉註”

一條，許氏引考、老二字證之。裴務齊《切韻》謬言考字左回，老字右轉，本非許氏之旨。宧光乃誤以左回右轉為許氏之說，譏其自相矛盾，殊為疏舛。末又列《六書餘論》一卷、亦支離敷衍，於制字之精意，皆無當也。

△《集鐘鼎古文韻選》·五卷（通行本）

明釋道泰撰。黃虞稷《千頃堂書目》載此名，注曰“字來峰，泰州人”。其書分韻集鐘鼎古文，然所收頗雜。秦權、漢鑑與三代之文並載之，殊乖條貫。他如《滕公石槨銘》本屬偽跡，收之已失別裁，又鉤摹全非其本狀，則傳寫失真者多矣。其分韻改《咍》為《開》，改《添》為《凡》，上平有《元》、《魂》而無《痕》，下平多《三宣》一部，皆與《廣韻》不同。蓋從徐鍇《篆韻譜》也。

△《正字通》·十二卷（通行本）

舊本或題“明張自烈撰”，或題“國朝廖文英撰”，或題“自烈文英同撰”。

考鈕琇《觚賸·粵觚下篇》，載此書本自烈作，文英以金購得之，因掩為己有，敘其始末甚詳。然其前列國書十二字母，則自烈之時所未有，殆文英續加也。裘君宏《妙貫堂餘談》又稱文英歿後，其子售版於連帥劉炳。有海幢寺僧阿字知本為自烈書，為炳言之，炳乃改刻自烈之名。諸本互異，蓋以此也。其書視梅膺祚《字彙》，考據稍博，然徵引繁蕪，頗多舛駁。又喜排斥許慎《說文》，尤不免穿鑿附會，非善本也。自烈字爾公，南昌人。文英字百子，連州人。康熙中官南康府知府，故得鬻自烈之書雲。

△《篆韻》·五十卷（江蘇巡撫採進本）

不著撰人名氏。其書每頁右側印“欽賜商河王勉學書樓之記”十一篆字，上下與朱絲闌齊。考《明史·諸王表》，衡王祐楎之孫載塨，於嘉靖三十五年襲封商河王。萬曆二十五年，其長子翊釒敻襲封。至四十四年薨，無子，國除。

書無序、跋，不知為載塨所鈔，翊釒敻所鈔也。首題《篆書正韻》四字，而考其部分乃用《壬子新刊禮部韻》，與《洪武正韻》截然不同。書中別無考證，惟據周伯琦《六書正訛》注“俗作某某，非”而已。蓋藩邸偶錄以備檢閱，非著書也。

△《字韻合璧》·二十卷（內府藏本）

不著撰人名氏。但題“明鄱東朱孔陽訂正刊行”。編中分上、下二層，上辨音韻，下別偏旁，而謬悠舛誤，不可列舉。如天音添，則以兩韻為一聲。吳作吳，則以俗字為正體。分韻則從洪武併合之本，分部則紊許慎《說文》之例。蓋於六書之義，茫乎未窺者也。

△《廣金石韻府》·五卷（浙江汪啟淑家藏本）

國朝林尚葵、李根同撰。尚葵字朱臣，莆田人。根字阿靈，一字雲根，晉江人。是書用朱、墨二色校，以四聲部次，朱書古文籀篆之字，墨書楷字領之，亦各注其所出。乃因明朱時望《金石韻府》而作，故名曰“廣”。然所引諸書，今已什九不著錄，尚葵等何自得觀？今核所列之目，實即夏竦《四聲韻》而稍摭郭忠恕、薛尚功之書以附益之。觀其備陳群籍，而獨遺竦書之名，則諱所自來，故滅其跡可知矣。

△《他山字學》·二卷（安徽巡撫採進本）

國朝錢邦芑撰。邦芑字開少，丹徒人。晚為僧，號大錯。其書辨正字畫及音讀之誤，凡四十三目。大抵本於郭忠恕《佩觿》及李文仲《字鑑》諸書，而搜輯未廣。如《一字數音考》內“苴”字載至十五音，為書中極多之數，而《韻會小補》載此字實有十八音。他若《廣韻》、《集韻》所載重音開卷可見者，亦百不得其一、二。

△《六書準》·四