事。只是想起雨輕塵還在自己體內種了“情蠱”，一旦對她不忠，必然導至“蠱毒”發作，讓他立刻斃命。

據他分析，中“蠱毒”者還能用某種秘術，壓制幾次這種“因果型”的毒素。可雨輕塵一次機會也沒給他，他更忍不住暗罵：“臭小娘，你完全不通人性！”心嘆一聲，只能說：“多謝仙子好意，不過在下‘煉精化氣’，修為到了關鍵處，實在不方便動情！”

昭婷雖能大概看出璇玉的修為，卻知修煉更加重要，只微笑說：“那倒可惜了！”見璇玉神色疑惑，又主動解釋：“我們部族名叫‘飛虎部’，雖不強大，但歷代傳承的‘飛虎’血脈，已十分久遠。只是本族內部通婚，逐代隱匿了‘飛虎’真血。若與異族通婚，則有可能激發這絲‘真血’。血緣相隔越遠，越有可能激發真血。雙方修為越高，激發出的‘飛虎真血’也越精純。虎兒身上就有一股不錯的‘飛虎真血’！”璇玉聽到這裡，才恍然大悟。

故老相傳，草原上流傳著一個“薩滿教”，其總壇設在烏拉爾山脈中。他們的法術古老而神秘，力量來源於祖靈、自然和真靈，被稱為“騰術”。

“白虎”是天地真靈，“飛虎”雖是“白虎”的變種，卻只能算是天地靈獸。昭暮雖然繼承了“飛虎真血”，但只有以相應的“騰術”驅使，才能發揮“真血”的真正威力。一些大部族中，甚至流淌著數股“真靈”血脈，實力堪比中原任何仙宗大派。

璇玉在草原上奔波了半年，還是頭回聽說“薩滿教”和“騰術”的詳情。但想一個“真血部族”要想讓血脈長存，就得不斷吸納新鮮，自然得不斷擴張，俘虜更多女人。當真如逆水行舟，不進則退。

他轉念一想，當即明白，為什麼“牧族部落聯盟”會每六十年南下一次，為什麼昭婷會漂泊到草原。心中又升起一絲疑惑：“為什麼化形靈獸會和人類交配，當時是誰愛上了誰？”

他如此想來，只覺那定是一個十分浪漫的愛情故事。轉念又想，化形靈獸定然是一個十分厲害的族群，為什麼現在蹤影不見，他們又消失在哪裡？他們為什麼和人類雜交？它們的後代為什麼都生活在了大草原上？

璇玉正想一一問明，神念忽有所感，轉眼望去，只見天邊飄來兩道倩影，又見昭暮虎軀一震，縱身躍出，欣然迎上，便知她們就是“花兒”和“葉兒”兩個侍女，於是不再多問。

第二十章　愛巢

傳說狼喜歡刨坑睡覺，璇玉一路西來，看見過不少土坑，當時只以為是狼窩，提高了十二分警惕，又慶幸沒遭遇狼群。可這時發現，昭暮將花兒帶到遠處後，抬手劈出一拳，拳勁落下，“轟隆”一聲，轟出了個半丈寬深的圈坑。泥土飛濺，又在坑邊築一圈矮牆。

花兒手掌翻起，托出一隻花匣，隨手揚出，將匣中鮮花、草藥和香料撒向坑中。花沒撒完，不住嬌呼一聲，已被昭暮笑著橫抱起來，一起躍入坑中。坑中接著衝起一團青布，布帛迎風展開，又像一朵綠雲，蓋在了坑上。璇玉看到這裡，已心領神會，“綠雲”下的二人多麼快樂。

昭婷見璇玉神采飛揚，微笑說：“公子很奇怪吧！它還有個最好聽的名字，愛巢！”

璇玉聽到“愛巢”二字，只覺胸口淌過一股暖流，心已飛至九霄雲外。這時葉兒已飄然而來，見璇玉神采煥發，料想他將是自己的男人，不禁怦然心跳。她眼中閃過一絲羞澀，已來到桌前，右掌貼心，向昭婷躬身行禮：“參見汗妃！”

昭婷點了點頭，微笑吩咐：“你為公子斟酒切肉！”

葉兒應了一聲“是”，站到桌前，拿起刀叉，仔細切割一塊羊排。刀叉擊上瓷盤，發出“叮叮”聲響，這才將璇玉心神引回。他訕訕一笑，又向昭婷問起“薩滿”的掌故。

原來“薩滿教”就是中原人所說的“巫教”，“騰術”就是中原人口中的“巫術”。璇玉回思往事，想起在龍城時，朱衡曾說：“巫教中有一種‘神師’，他們不但能驅使風雷雨電，還能引天火焚城，移山撼嶽，拔地倚天，端是有鬼神之力。”

璇玉聽了昭婷介紹，只覺“神師”果然依靠調動天地靈氣，施展的大神通。又覺大道至簡，殊途同歸。料想非但“神師”的實力不下於“煉氣化神”修士，數量也比“煉氣化神”修士多。所以牧族一旦東遷，就能將戰火從“哈薩克丘陵”，一直燒到“極寒嶺”下。

他轉念一想，雨輕塵執意要在“絕靈海”中闖蕩六十年，只怕是有意避開“牧族”東遷的鋒芒。像自己這樣修為低淺的“愣頭青”，一旦捲入戰火，只有當“炮灰”的份。那時人人自危