，只怕身後捅刀子的人更多。像他這種修為低淺，又身懷秘密的人，實在寸步難行。

他闖蕩沙漠，雖不能修煉靈力，基礎和心境卻磨練得極為牢靠，所以後來才能連續突破境界。而魔道“五宗”中那些“元嬰後期”修士先前沒出來追殺他們，正是被牧族“神師”拖住了手腳，抽不開身。

“五宗”的“元嬰後期”修士一起追殺雨輕塵和璇玉時，牧族的超大部落遷回烏拉爾山脈。雨輕塵也是看準“中原”百廢待興，“神師”已轉入西部草原，才“金蟬脫殼”，將璇玉帶出了沙漠。

璇玉沿著這條線索回想，只覺雨輕塵慧眼卓著，更是一等一的聰明人。又想到璣雪和凌霄，有趙嫀、周玫和何煦照顧。眾人又都是女子，當不至捲入戰火，頓覺心底一寬。

他更覺被一個女人算計，實在比被一群男人追殺更可怕。心念電轉，驀地一搐，不由得背脊生寒，更猜不透蘇菲煙還會怎樣算計他。只想一個修為絕頂的少女，只有將大把光陰用在算計別人，生活才不至寂寞。

陽光燦爛，河風微拂。璇玉和昭婷對坐在日下風中，品酒暢談。葉兒見璇玉十分健談，逐漸放開心扉，有時還搶著向他解惑。果然不出璇玉所料，牧族大部在四十年前遷入了東部草原，前兩年才遷回西部。

超大部族中必然有一位柱國“神師”，族人不下百萬，更似一個移動帝國。他們的族長稱為“大可汗”。只有帝國，才能在草原上遷徙，沿路掠奪，以戰養戰。

大部族更似一個國家，他們的首領稱“可汗”，族中至少有一位柱國“大巫”。草原的慣例，一國下設十州，一州下設十路，一路下設十旗，一旗少則百戶、千戶，多則萬戶、十萬戶。正因人口眾多，國民只能在各自“國土”上繁衍生息。“汗國”間相互攻佔，弱肉強食。

大草原縱深上千萬裡，上百個超大部族好似鐵耙，在草原腹地東西移動。“帝國”過處，“汗國”紛紛臣服，然後獻上最好的修煉材料，和最貴重的珍寶。

帝國的“大可汗”也會向沿路諸“汗”賜婚，另賞賜“汗國”需要的資源。雙方的青年男女可能相互愛慕，結成夫妻。“汗國”的兒女固然可能成為帝國的一員，帝國的兒女也會在“汗國”定居。雙方交換血脈，各有增益。

帝國每遷到一處，當地的“汗國”也會配合帝國出兵，向南掠奪。而遇到“波斯”帝國，西域“十三國”，和中原“九州”這等大勢力，更需數十，上百個帝國聯手。

大草原橫亙兩千萬里，縱身千餘萬里。如此廣闊，卻只有上百個“帝國”。“帝國”的遷徙路線，完全有由“薩滿教”總壇制定，任何“大可汗”不得違拗。

“汗國”的第一個“神師”，必須到“薩滿教”總壇擔任護教“聖使”。“汗國”中出現的第二名“神師”，就是“柱國神師”。“薩滿教”總壇也會將“可汗”加冕為“大可汗”，讓其建立帝國，參與遷徙。

帝國若沒了“柱國神師”，“薩滿教”同樣會將“大可汗”降為“可汗”，劃定草場，讓“帝國”就近安頓。昭婷母子所在的“汗國”，就是“小葉尼塞”汗國。正因國中有了一位護教“聖使”，“汗國”才能佔據小葉尼塞河畔最肥沃的草場。

璇玉凝聽昭婷和葉兒介紹，總算知道了草原形勢，心中忽生感慨：“一部上乘功法，不過能使一人強大。一部合理制度，卻能使一個民族強大！”又想到東部草原再無“神師”，頓時放心不少。

帝國聯盟叩關攻城時，昭婷不過是個資質平庸，修為低淺的“炮灰”弟子。她後來被“帝國”高手俘虜，又被賞賜給了“小葉尼塞汗”，成為人人可以踐踏的女奴，算是奇恥大辱，已至窮途末路。

草原王公眼中的江南少女，毫不下於中原名士眼中的“波斯”美女。雖然江南少女誘人，但是王公貴族們絕不至觸犯一個懷孕的江南少女。昭婷就是以孕育躲避虐待，可種瓜得瓜，瓜熟總有蒂落時，昭暮還是出生了。

第二十一章　天道自在人心

不管昭暮是不是昭婷和“可汗”所生，他只是女奴的兒子。昭暮既沒姓氏，更沒人當他是“可汗”的兒子。那段時光，昭婷當真辛酸以極。可是峰迴路轉，昭暮居然身懷極精純的“飛虎真血”，一切又大不一樣。

按照草原慣例，“汗”位並非父子相傳，而是由王公和長老公議。凡是“飛虎部”的嫡傳族人，或是軍功卓著，或是修為精深，又或是賢明幹練，均有資格繼承“汗”位。昭暮身懷“飛虎真血”，非但證明他是“飛虎部”的嫡傳族人，更是爭奪“汗”位的