小的佛像和如意寶塔，香火、供品以及鮮花一年四季從不間斷。在這裡，趙樸初為中國當代佛教許多大事動念、發願，與世界聞名的高僧大德切磋佛學。

中院是起居室、餐廳及服務人員的房子，院內有幾株修竹和兩棵棗樹。西院是整個宅院的主體部分，北屋中間的大廳，是客廳兼書齋，並起了個很有禪意的名字“無盡意齋”。東側是趙樸初的辦公室和臥室，西側的房子住著夫人的妹妹陳曉致一家。

二

趙樸初與北京真正結緣，是從20世紀50年代開始的。

1949年秋天，趙樸初從上海到北京出席第一屆全國政協會議，見到毛主席。

1953年，趙樸初離開上海赫德路53號的住宅覺園，帶著從老友吳企堯那裡借的一點錢，作為安家費到北京定居。這時，他已是全國佛教協會副會長兼秘書長。在此之前，他曾是中國救濟總會上海市分會副主席，華東軍政委員會人事部、民政部的副部長。

剛到北京的前十年，趙樸初住大柺棒衚衕，1962年搬到南小栓，一住就是38年，直到2000年5月21日在北京醫院往生。

這一個院子就像一塊三角洲，人們來來往往，像不捨晝夜的山溪在這裡匯流，沖刷。這裡的花草樹木歲歲更新、年年常綠，它們為主人開出了新中國成立後的奼紫嫣紅，凋零了十年浩劫的草摧樹折，綻放了改革開放以來的萬山紅遍，一直熱鬧地吵到趙樸初花枝春滿，天心月圓。在這期間，不管主人被打成“牛鬼蛇神”地位卑微，還是榮任全國政協副主席官位顯赫，它們都是神清氣定，可惜趙樸初已是這所房子的一位故人。

南小栓1號像個大瓦罐，裡頭裝滿歲月，滿到流溢位來。就如同一座被爬山虎裹得只剩下幾扇窗戶的古堡，故人的往事，就像這滿牆好事的爬牆虎一樣，不由分說，按照自己的喜好把老房子變成了自己心儀的樣子，而在這種貌似生機茁壯的外殼內，是被亂塗亂畫的歷史真相，不用妄想在其中找到任何過往經歷的蛛絲馬跡。誰還能期望1000年後有多少人能記得趙樸初，就算還記得他，還有誰能從這面目全非的房子前看到主人的前世今生。

毛澤東曾指著趙樸初對旁人讚道：“這個和尚懂得辯證法。”

周恩來稱讚趙樸初“是國家的寶貝，是活菩薩”，並親自介紹他參加作協。

李維漢在一次會議上講道：“樸老學問大得很，佛教很多東西，我不懂，我就請教他。”

日本著　名佛教領袖，京都清水寺大西良慶長老，在他108歲圓寂前十天，為清水寺大講堂預寫楹聯，只寫了“風光千里來”的上聯，下聯囑咐弟子等趙樸初居士來寺時再續對。後來趙樸初到清水寺，親自對了“妙法一音演”的下聯。在此之前的1982年，趙樸初曾奉大西良慶長老之意對過一個上聯“竹影掃階塵不動”，長老的下聯是“月穿潭底水無痕”。

北京一位對歷代書法有精深研究的評論家說：“在中國書法歷史上，有五位僧侶大書法家，他們是北魏北齊人道壹、陳隋人智永、唐人懷素、民國時的弘一和當代的趙樸初。”

趙樸初—竹影掃街塵不動（2）

究竟是哪方的神廟，供奉出了這樣完美圓滿的菩薩？

三

兩百多年前，安徽太湖寺前河趙樸初先祖趙文楷的狀元府，現在早已成了煙波浩渺的花涼亭水庫。離開故鄉長達六十四年後，趙樸初在1990年第一次回到故鄉。

“不教往事惹思量，任故里水深千尺，抑又何傷？問還存幾多光和熱，報我鄉邦。”

讓他往事不敢惹思量的不僅僅因為他兒時的家鄉變成了一泓池水，更讓他不敢細細思量的是這一池庫水，還藏掩著他的一處硬傷。1947年，趙樸初的母親陳仲瑄，一位嫻於詩詞、曾創作過《冰玉影傳奇》劇本，善良又才華橫溢的女子被當地一些極左的人，當作地主而誤殺了。

趙樸初大約是在四歲時，隨躲避戰亂的父母從安慶回到老家太湖寺前河的。安慶市天台裡北巷44號，這座遠近聞名的翰林府，才是趙樸初1907年出生的地方。趙樸初祖上出過四代翰林，安慶老宅是他五世祖—趙家第二代翰林趙畇狀元在同治三年購置的。這座宅院屬典型的南方府邸建築風格，由七進院子組成，花園、水塘、亭、臺、假山一樣不缺。

趙樸初的先祖與李鴻章及其家族都有著親緣關係，陳獨秀的先祖陳嘯峰既是趙樸初先祖趙文楷的同鄉好友，又是趙家請進狀元府的第一位私塾先生。趙文楷曾為自己的書屋起名“獨