莫過於不奪帝位，而擁帝權，既撈取名聲，又得到實惠了。

他在《讓縣自明本志令裡》說得很透徹。“身為宰相，人臣之貴已極，意望已過矣。今孤言此，若為自大，欲人言盡，故無諱耳。設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王。”所以，他不當，誰也別妄想。

如果他要當皇帝的話，從山東進軍洛陽時就可以把獻帝廢了。曹操一輩子不敢行此事，就因為有董卓的例子在。他知道，在漢末天下大亂，群雄蜂起，挾天子以令諸侯，要比他稱帝###，更加名正言順，得天應人些。他若廢帝自立，第一，諸侯會聯合起來反對他；第二，即使能用武力逐個消滅地方割據勢力，然而，他無法使整個士族階層服貼。這就是他所比喻的爐火，也是他作為一個政治家的高謀遠略。一旦他登上帝位，這些人馬上會成為他的對立面。儘管他殺掉了這個階層的許多頭面人物，如孔融，崔琰，但整個階層，他是不敢小視的。其實，他未必不想過一過皇帝癮，可是一看手下的首席謀士，最忠心耿耿的荀彧、荀攸叔侄，連他稱王都持反對態度，他只好抑制這個慾望，因此，誰要是碰他這個痛處，絕對是嚴懲不貸的。

書　包　網　txt小說上傳分享

曹操不稱帝（2）

通常，人到了晚年，慢慢地失去自我感覺，便要糊塗昏聵，貪大樹功，倒行逆施，期求不朽，終於走到自己的對立面去，這是一點也不奇怪的事。所以，孫權拍他馬屁，要他即位承大統，他一笑拒之。而一直保持清醒到最後一刻，確實是不容易的。

但到了他兒子曹丕手裡，新的一代人，對於漢王朝往日的威儀，已不在話下，只是死狗一條。與其輔主為臣，不如篡漢自立。在諸侯大部順服，士族基本歸心的客觀情勢下，舊的君臣框架，已成形式，漢祚的延續，根本毫無意義，所以取而代之，也是歷史的必然。若是無曹操數十年的營造，徹底改變了原有計程車族階層，由仕漢的大多數，蛻變為仕魏的大多數，曹丕是無法坐上皇帝之位，而圓了他父親一生未做成的夢。

因此，那些攫取權力的人，若是慾望超過了罔顧現實狀況的程度，冷靜下來，有曹操的一份清醒，也許不至於碰壁。

大江東去（1）

清趙翼《論詩》曰：“江山代有才人出，各領風騷數百年。”說明了人世更迭，新陳代謝，長江後浪推前浪，一浪更比一浪高的歷史趨勢。

“廉頗老矣，尚能飯否？”別人當然很想了解這位老將軍的實際戰鬥力，結果，胃口還算不錯，只是“一飯三遺矢”，就讓人有些掃興了。老是一種生命執行的正常現象，老了就得服老，不服老是不行的。黃忠以為自己食肉十斤，臂開二石之弓，能乘千里之馬，偏要上陣，終於以戰死沙場了此一生。

劉備那裡，不把小小陸遜放在眼裡，認為自己打了一輩子的仗，不會栽在這個乳臭未乾的小子手裡。誰知恰恰是這個年輕人，使他命喪白帝，再也不能活著回他的西蜀了。

長江從他身旁悄然流過，他根本沒有想到，歷史從來就是這樣無情地更迭著的，不管你曾經多麼輝煌，多麼偉大，總有告別舞臺的一天。

火燒連營七百里，不但使蜀國的戰鬥力喪亡殆盡，也使他走向生命的終點。

一支佔優勢的軍隊，敗在實力並不強的對手名下，這在戰爭史上並不算新鮮。但像劉備這樣，拱手幫陸遜把功勞章戴上，為他創造克敵制勝的便利條件，可以說是罕見的。

這場戰爭本來是應該避免的，但既然挑起了這場戰火，那就不能感情用事，要按照戰爭規律，認真對待敵人。“包原隰險阻而結營，此兵家之大忌也。”這點已是書本上的屬於ABC性質的常識，陸遜、曹丕、諸葛亮一看便曉，獨獨劉備這位以為自己是老用兵的指揮家，卻似乎茫然無知。

這是十分奇怪的。只能作這樣的解釋，倘非劉備是軍事指揮上的低能兒外，那就是他已經衰老了，只有腦筋僵化的老人，才有可能陷入愚不可拔的偏執狂的病態之中，一葉障目，幾無理智可言了。

張飛也是這樣，他的黃金時代基本上結束了。一個人，缺乏最起碼的靈活和應變的能力，就是老之將至的時候了。他的死，固然是他的性格所造成的悲劇，是西蜀政治、軍事由盛而衰的一個必然結果。其實他的軍閥主義，非一朝一夕之事，如果無荊州之失，關羽之死，張飛也不至於暴虐無度，逼使下屬生出殺帥之心。如果能像長坂坡前那樣機智，像戰嚴顏那樣生龍活虎，換一種思路考慮問題，也未必能釀成這種殺帥的惡性事故。