一、系統思維習慣

１．概念和內涵

有一天系統學專家的小兒子突然問道：“爸爸，別人都叫你係統學專家，你能告訴我什麼是系統嗎？”父親望著還在上小學的兒子，一時不知該從何談起，他略微沉思了一下，問道：“那你認為什麼是系統呢？”

兒子自以為是地說：“我覺得系統好像是一種非常高階的機器。”

父親聽了不禁哈哈大笑說：“不錯，真不愧是系統學家的兒子，能想到這一步已經很不簡單了。不過，我還是要告訴你，系統不是一種非常高階的機器，它只是一個概念。”

兒子聽了疑惑地問：“那什麼是概念呢？”

系統學家耐心地解釋道：“概念是一個詞彙，它可以概括地表示許許多多具有相似性質的現象。比如說，動物這個概念，它就能概括地表示魚、鳥、老虎、人等等。而人這個概念，又可以概括地表示大人、孩子、老人、男人、女人等所有的人。”

兒子又問道：“那麼系統又是一個什麼概念呢？父親繼續說：“系統是一個特殊的概念，它可以概括地表示許許多多的概念，比如一朵花、一滴水，一條魚，一輛汽車，一個人，一支軍隊，一個國家，一個地球，整個宇宙，我們可以概括地說它們是一個系統。”聽到這裡，兒子高興地說：“爸爸，我明白了，系統不是一個高階的機器，它是一個高階的概念，可以管住所有的概念，比它們都大，就像司令一樣，我說得對不對？”父親望著兒子哭笑不得地說：“對於你來說，能理解到這一層關係已經難能可貴了，我還能說什麼呢？”

系統思維是一種模式思維，它不同於創造思維或形象思維等本能思維形態，是迄今為止人類所掌握的最高階思維模式，在人類歷史上還沒有哪一個概念能像“系統”那樣深刻影響現代人的思維方式，也沒有哪一種抽象的思維方法能像系統思維方法那樣為普通人迅速接受、理解並應用於指導思維實踐活動。

系統思維的重要性體現在兩個方面：

首先它能極大地簡化人們對事物的認知。

對於現代人來說，缺乏的不是知識，也不是資訊。恰恰相反，現代人所擁有的知識資訊已經遠遠超出了人們實際的駕馭能力，讓人不知該從何處思考。在這處情況下，就必須要有一種簡化手段來重新規劃我們所掌握的知識和資訊，使它們精簡有序，並清理出一定的“記憶體”讓大腦有思維的空間。

系統思維的另一個重要性是它給我們帶來的整體觀。

以往人們不論分析問題還是解決問題，都習慣於將事物割裂，對其各組成部分進行解析。這種區域性觀的思維模式固然有利於思維深入到事物的內部進行細緻的考察，但卻忽視了一點，在宏觀尺度上，事物是以整體的形式存在的，對區域性的細緻研究並不能完全解釋事物的整體行為，要想整體把握事物，就必須將各個區域性按照某種結構模式統一起來分析，這樣才能得出正確的結論。

這一點對於我們中小學生尤其有效，就拿中學階段的歷史知識學習來說，要學習的知識千頭萬緒，如果我們沒有一個系統的觀念把這些零碎的知識變成一個有序的整體，那我們掌握起來就是非常困難的。

２．培養要點

第一，把目光投向事物的整體。

所謂整體法，就是在分析和處理問題的過程中，始終從整體來考慮，把整體放在第一位，而不是讓任何部分的東西凌駕於整體之上。

馬克思曾經說過：許多人協作，許多力量融合為一個總的力量，造成一種“新的力量”，“這種力量和它的一個個力量的總和有本質的差別”。恩格斯也說：“我們抓不住整體的聯絡，就會糾纏在一個接一個的矛盾之中。”他們說的都是整體的思維方法。

整體法要求把思考問題的方向對準全域性和整體，從全域性和整體出發。它是關於事物之間相互聯絡，整體和部分相互關係的思維方法，如果在應該運用整體思維的時候，卻不用整體思維法，那麼無論在宏觀或是微觀方面，都會受到損失產生嚴重後果：

有一年在海安縣鄧莊鄉雙元村附近，稻田裡一片金黃，稻浪隨風起伏，一派豐收景象。令人奇怪的是，就在這片稻浪中，有一塊地的水稻稀稀落落，黃矮瘦小，與大片齊刷刷的田塊成了鮮明的對照。

這是怎麼回事呢？原來這塊面積為２．５畝的田塊普遍被挖去一尺深的表土，賣給了磚瓦廠，田塊主人得了１０００元。由於表面熟土被挖，有機質含量銳減，今年春上的麥苗長得像鏽釘，夏熟麥子