收成每畝還不到１５０斤。水稻栽上後，儘管下足了基肥，施足了化肥，可是水稻長勢仍不見好。

有人給他算了一筆賬，夏熟麥子少收１０００多斤，損失４００元，而秋熟大減產已成定局，損失更大。今後即使加倍施用有機肥，要想這塊地恢復元氣，至少需要五年時間，經濟損失至少在二萬以上。這麼一算，這位中年莊稼漢叫苦不迭，後悔地說：“早知道這樣，當初真不應該賺這塊良田的黑心錢。”

第56節：事物內部結構

這個農民錯在哪裡？他只為了賺錢，屬思想認識問題，而在思維方法上，他缺乏整體思維的素養，只顧部分，不顧全體，只顧一時得利，不顧長遠利益，破壞了生態平衡，違背自然規律，受到了懲罰。

第二，注意到事物內部的結構。

在進行系統思維的時候，要注意系統內部結構的合理性。系統由各部分組成，沒有部分系統也就不會存在。而部分與部分之間組合是否合理，對系統有很大影響。這就是系統中的結構問題。

那麼什麼樣的結構比較好呢？所謂好的結構，是說一個系統內部組成的部分組織得比較合理，是有機的聯絡。

北京大鐘寺有一口大鐘，造於明朝永樂年間，至今已有接近６００年的歷史。這口鐘音質悅耳，圓潤宏亮，節奏明快，聲音可傳至四五十公里遠。但它的結構比例由於過去科學技術不發達，一直未能測出。解放後，才用超聲速儀計算出它的重量為４６．５噸。大鐘的成分為銅８０．５４％，錫１６．４％，鉛１．１２％和少量其它金屬。這個比例被公認為造鐘的最佳比例。相反，１７３３年俄國造的“皇鍾”，重１９３噸，但是由於合金比例及結構的錯誤，敲第一響就震裂了。

大鐘本身也是一個系統，如果組成它的部分結構不合理，就會導致整體的解體。由此可以看出結構合理性的重要。

第三，充分考慮到各要素。

系統或大或小，都是由各種各樣的因素構成，我們把其中相對具有重要意義的因素稱之為構成要素。同樣的，要使整個系統正常