可以漫天開價的本錢。至於尚老闆如何就地還錢，是朝廷的意思還是如何，都不重要了。”

關山這般說話，儼然就是將自身和張賁的團隊算是一體，這是要共同進退了。巫行雲耳根子雖然強硬，卻也聽不得這般誅心的話，說的不好聽點，巫行雲能和張賁出生入死，自然是有張賁同樣枉顧他國小民性命的彪悍在。

但最重要的一點，怕也是因為張賁的仁義貫徹的很通透，讓人佩服。

仁義之道，大境界是天下，中境界是國家，小境界是自家。

也正因為如此，這樣的人，古往今來才顯得稀少，少之又少，成功者，也不過是寥寥數人罷了。

祖龍嬴政曾這樣說過：包舉宇內，囊括四海。

兩千多年後，有人說過：數風流人物，還看今朝。

這便是兩千多年的遙相呼應，一個開了頭，一個接了尾。前一個開創了數千年之大一統核心，書同文，車同軌，人人皆華夏，人人皆強民。

後一個，恰逢三千年未有之大變革，力挽狂瀾於倒懸，終結了一個孱弱病態的屈辱世界，趕上了人類革新命運的末班車，奠定了現如今後人能夠爭鋒稱雄的基礎。

這便是至高仁義，立命於自身，言行一致，出入風範無有車千乘而不可。

六十年以降，傾力追趕，從對手影子都看不到，到能夠望其項背，整整六十年。

現如今，便是大丈夫當如是的最好時代，也是最壞時代，一個念頭，一個行動，一個思想，都會擦出火花。

光怪陸離，種種邪魔歪道，都風起雲湧。牛鬼蛇神狂歡的時代，也是群魔亂舞的時代，但只要熱血尚在，便可值得慷慨赴死一次。

巫行雲的瘋狂，其實是一種熱愛到極致的扭曲，熱愛到容不得半點委屈和瑕疵。所以，他越是熱愛，便越是瘋狂。

所以，他害怕張賁是個隱藏至深的邪魔，如果是的話，唯有一戰

……

巫行雲小看了這位世界華人社團聯合會的總大將，也小瞧了這位能夠顛覆一國政權的總司令。

沒有權力的時候，張賁不會渴望權力。

擁有權力的時候，張賁也不會迷戀權力。

一切的一切，從最開始都沒有改變過。

本心本身本意，無非就是一腔熱血遇邪魔，唯有五步見血，方顯英雄本色

因為，和那些美國老兵一樣，他張家猛虎，亦是敢戰之士，戰士二字，從未忘記

NO。15任俠

no。15任俠

夫子問墨翟：何為任俠。（）

答曰：以俠義為己任，是為任俠。

扔過去，那叫五百年出一個這樣的東西。扔屈辱史的歲月，那叫三千年未有之大變革下的掙扎之輩。扔現在，這叫傻*。

不同於張耀祖在阿富汗帶著107炮和阿富汗當地的游擊隊一起遊弋，也不同於張三賢在日軍華北司令部之前的囂張。就像是略帶有驕傲的大貓，遊走在了一片汙穢之地，沒人可以出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

同流合汙亦或是和光同塵，說穿了，無非還是你做還是不做的選擇。

張賁要麼做一個老好人，天大的罪過鎮壓下來你就受著。

他自然是不會這麼受著，因為他從來就不是老好人。

你一刀過來，我自一刀還回去，不多一分，不少一分。

你要殺我全家，只管殺，殺完之後，我血親復仇就是。什麼法律道德，什麼人間慘絕，不過是過眼雲煙。

到了他這個級別，居高臨下俯視的時候，才覺得什麼叫做過眼雲煙，什麼叫做浮雲等閒。

沉湎於殺戮的人，沉湎於暴力的人，自然是撈也撈不起來的。

但也有例外，有些人，他是自己跳下去的，寧肯溺死在一片屍山血海當中，也絕對不爬起來窩囊地行走在腐朽的空氣之中。

哪怕粉身碎骨。

這便是張耀祖和他兒子的區別，也彷彿是張三賢和他兒子的區別。

他們的境界喲，真是不知道誰比誰高了多少，又誰比誰差了多少。

張德功在津門混跡，碰見霍元甲，了不起稱呼一聲大俠，內心如何想的不知道，但他能夠有自己的兒子自己的孫子自己的曾孫子這樣的種，他很驕傲，也很得意。

人的一輩子，在他們那個時代，你可以說是封建的殘餘傲慢，也可以說是封建家長制的頑固。

張德功從未想過未來的社會能夠達到今天的