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裴檀的這話，到底是說他杜小公子不染凡塵，天人降世呢；還是說他可憐無辜，總是被大家誤解，所以是一隻無法找到同伴的孤鴻，從而孤苦伶仃的到處飛呢？

要是第一個說法，那我同意。

有一種人和我、楚薔生還有崔碧城不同。

就比如我弟太子文湛，比如杜玉蟬，還有我爹，我爹的老婆（不是我娘，我娘是小妾，雖然她長的比他老婆還難看），他們有錢，有權，有好麵皮。

平民老百姓想都不敢想的好東西都圍繞在他們周圍，他們似乎生出來就會念之乎者也，似乎五世福澤、九鼎皇位啜手可得，隨手可棄！

一般說來，這樣的人不是什麼赤腳大仙下凡，就是文曲星轉世。

杜玉蟬的功課在毓正宮的滾滾諸人中，算是最出類拔萃的。

我在毓正宮混過我知道，毓正宮的功課我聽都不聽不懂，就不要說再讓我做什麼文章了，用老崔的話說：這不他孃的扯淡嗎？

這個文人和太子是兩個完全不一樣的行當，文湛做太子做的好，不代表他做詩也做得好。

文湛自小就不愛說話，讀書卻讀的很好，只是沒有人敢把他往詩詞歌賦這個道道上領，所以他的詩只要做的押韻，平仄分配得當，佈局還看得過去，就被那些侍讀大學士奉為上品，根本不可能有詩詞登臨絕頂的機會。

至於三殿下羽瀾……

我想他會認為杜玉蟬做的詩就是他三殿下做的詩，杜玉蟬的清流名望就是他三殿下的名望，杜玉蟬號稱雍京第一才子，就好像他羽瀾是第一才子一樣，他不會有太多的不滿。

因為做三殿下和做文人也是完全不同的行當。

雖然他們都是讀書人，但這就好像和尚與老道，看似差不多，都會敲木魚唸經書，其實拜的是不一樣的佛，唸的是不一樣的經。

羽瀾和文湛一樣，都對寫出能成就‘經國之大業，不朽之盛事’的文章不感興趣。

這就成就了杜玉蟬。

杜玉蟬號稱雍京第一才子，毓正宮第一雅士，東閣大學士杜皬親自督導功課，詩詞風流橫絕一代，在毓正宮內獨領風騷。

別人都恭維他是杜小聖人，最難得的是，他自己居然還真的相信！

杜玉蟬還有個不好的毛病就是賣字。

他人走到哪裡就寫到哪裡。

上次走到寒山寺對面的山頭，面對姑蘇大地，他才情大發，手中狼毫一揮，鑄就四個大字——曠代風流！

隱隱自喻！

我這個沒見識的，我都替他臉紅。

這都還不算，幾年前會試……當然，科甲正途出身是他們文人的春秋大夢，即使是杜閣揆的孫子，也一樣要去考科舉的。

只說杜玉蟬會試之前在謫仙樓喝酒，喝多了之後寫小詞，罵楚薔生是摩登伽女，一股子妖氣，還大筆一揮，畫了一張楚薔生的寫意畫像，寥寥幾筆，楚總憲身披紫蟒的妖嬈樣子被畫的惟妙惟肖！

杜玉蟬醉意朦朧的指著畫像笑嘻嘻的說，“此乃野狐狸精也。”

這下完蛋了。

他忘記了，楚薔生是那屆的主考官！

於是乎，杜小公子理所當然的落第。

這似乎拉開了不幸的大幕。

和他一直交情不錯的一個大師（大和尚）涅槃了；他養的兩隻鶴死了一隻，後來又死了一隻；他寫的詩被我爹嫌棄，當然，也可能是嫉妒，我爹說，世上最無用的就是他這樣的讀書人，比會畫畫的還無用（我想，我爹這麼說，可能是為了成全三殿下的小心肝，因為羽瀾詩詞做的一般，畫畫還是不錯地）。

這還不是最要命的，最麻煩的是，因為辱罵楚總憲，杜小公子被剝奪了考科舉的機會，也就是說，杜玉蟬這輩子都不要想做官了，沒門！連窗戶也沒有！

你說連他爺爺都不敢碰楚薔生，他就偏偏去觸楚總憲的黴頭，這不是找不自在嗎？從此之後，他的詩詞當中註定了會出現一句話——留的青樓薄倖名！

在這個烏紗不值錢，到處是紫蟒玉帶的雍京北城，他的確很不合群。就像鼻子插著山東大蔥的崔碧城在冉莊一樣的不合群。

像一隻孤鴻。

這剛好符合裴侯爺說他那句詩詞的第二種意思。

今天老崔在珈藍寺請客。

珈藍寺的掌院大和尚是捨得大師，禪宗門人，精通梵文，喜歡辯經。他曾經用天城文把藏區一個獲得格西學位的大喇嘛辯的口乾舌燥，目瞪口呆，無言以對