勝利來臺在某處看見舊王孫溥心畲畫的一幅工筆財神，玄冠赤

幘，犀環金帶，撰袖素鞣，神采俊邁，蘊藉儼雅。上方還有溥氏親自寫

的一段蠅頭小楷“財神考”，大約有四百字。這幅畫當然是溥二爺精心

乏作了，可惜當時賞鑑匆匆，未能細細地展讀。以他的博解宏拔，定是

剝草析羽另有一番說辭的。

當年有位不得志的藝人叫慄慶茂，他跟劉派鬚生高塵奎是同科的

師兄弟，出科後因為外務太多，人又放蕩不拘小節，不是上戲誤卯，就

是臺上開攪，所以戲班都不敢領教，窮愁潦倒，淪落在天橋撂地賣藝

啦。因為他是科班出身，玩意兒學得瓷實，不但文武不擋，而且六場通

透。平常在天橋撂地唱唱，還真有整出京腔大戲，所穿戲裝，所用道

具，七拼八湊，光怪陸離，令人噴飯。可是他有一件平金蘇繡寸蟒，平

素深藏不露，不輕易拿出來亮相，每年逢到春節，他打聽到凡是走馬章

臺有名有姓的花花公子新正在八埠名花妝閣開果盒，他必聞風而至冠

戴起來，或是跳個加官，或是勾個元寶臉的財神來個招財進寶，唱段

“喜鶯遷”，所得紅封，足抵在天橋唱個十天半個月的收入呢。所以新

春正月在八大胡同裡，慄慶茂是最受歡迎的活財神。

財神誕辰慶典，北方是正月初二，南方是正月初五。北方稱初二

是財神日，祭財神的供品是豬頭、公雞、鯉魚。公雞宰好拔毛，可是要

留尾毛，鯉魚要歡蹦亂跳的，活魚眼睛上貼一張紅紙。祭神完畢鯉魚

要拿去放生，這一年之內，才能駕福乘喜大吉大利。到了長江一帶，財

神日子一下就晚了三天，變成正月初五了，祭財神的供品，最講究有用

整席魚翅席的，似乎南方財神的朵頤福厚比北方財神受用腦氣多了。

扶前梨園行有位唱銅錘的尹小峰雖然聲若銅鐘，可惜臉龐太窄，

不管怎麼勾臉，也沒法顯出魁梧奇偉架子來。因此他發誓收徒弟首要

的條件是大臉盤虎背熊腰的年輕人。晚年他收了一個徒弟叫汪鑫福，

儀容俊偉，體格高大，當時伶票兩界淨行中人都認為這位汪小弟是個

傑出之才。可惜倒倉的時候沒保養好，從此嗓音失潤，一字不出，於是

拜在翁偶虹門下專門學畫臉譜。

有一年我們在協和醫院藥房大管事張稔年家吃春酒（張曾一度下

海，效法金少山以花臉挑班唱了半年多），翁偶虹送了兩幅財神臉譜，

是他愛徒汪鑫福畫的。每幅十二張臉譜，一共二十四位，其中居然有

一位是綠碎臉，一位是藍碎臉的財神。這二十四位財神爺不僅畫得工

致細膩，而且張張傳神。翁偶虹對每一位財神都博涉旁搜，爬羅剔抉

一一加以考證，一筆晉唐小楷，更是雋逸有致。可惜當時看來匆匆，事

隔多年，只剩模糊印象，否則提供蓋仙老兄建廟參考，豈不是更加熱

鬧。

如此算來，我們中國財神竟然有兩打之眾，方今世界正鬧能源荒，

經濟不景氣，祈諸各位財神爺發發慈悲各顯神威，早點兒做到民豐物

阜，士飽馬騰萬眾一心。大家一定忘不了晨昏九叩首，早晚三爐香來

供奉各位財神老爺，仰答天庥的。

我們拿清朝來說吧，在政府還沒設立官銀號金融機構之前，無論

是朝廷庫收，地方的稅賦，以及各種協餉雜項收入，有些省份規定可以

存放在典裡生息。可是利息比一般民間利息為低，只有七八厘，最多

不得超過一分，有些貧瘠省份最高利息還有不到一分的，這對生意人

來說，是最穩妥可靠、利潤又厚的生意了。不過這並不是每一家都有

資格承做，必先經過當地官署審查合格，發給“公典”憑執才能正式承

受官家存放款項，在一開始只有典才有資格當公典，一般當鋪是不準

承辦這項業務的。早先典當之分就在於此。

到了康熙末年，凡是幅員廣闊、人口稠密、財源充沛的省份，因為

庫款寓足，如果報奉戶部核准，也可加以通融，撥一部分庫款，存放