”論與儒佛道思想 王世德　求是學刊　１９９１．５　Ｐ５１～５５

蘇軾：儒道佛美學思想的融合 王世德　雲南教院學報　１９９１．４　Ｐ６６～７３

試論佛道對蘇軾的影響 王俊華　求是學刊　１９９１．５　Ｐ５６～５９

圓悟克勤的禪學思想及其對中國美學的啟示 皮朝綱　四川師大學報　１９９１．５　Ｐ８７～９５

自然之景與禪悅之情：說趙師秀的《數日》 張宏生　文史知識　１９９１．３　Ｐ３１～３４

元代蒙古族佛教箴言詩簡論 雙福　內蒙古社會科學　１９９１．６　Ｐ９１～９６

一代文學中的幽情別緒：元雜劇中佛教影響初探 方敏　求是學刊　１９９１．２　Ｐ５８～６１

李贄的禪心與童心 孫長軍　信陽師院學報　１９９１．３Ｐ６２～６８

詩書寄塵跡，棲禪亦老儒：擔當大師其人其詩 楊開達　雲南師大學報　１９９１．４　Ｐ４６～５１

禪宗意識與《紅樓夢》創作 羅立群　紅樓夢學刊　１９９１．３　Ｐ８７～１０１

從“神的文學”到“人的文學”：論“五四”前後佛學對詩壇的影響 陸草　中州學刊　１９９１．３　Ｐ７９～８５

１９９２年

慧能南宗禪學思想辨義與初探 洪修平　世界宗教研究　１９９２．４　Ｐ５１～６３

佛教中道觀與藝術辯證法 蔣述卓　雲夢學刊　１９９２．１　Ｐ５１～５５

心地妙用：中國禪闡釋 張錫坤　社會科學戰線　１９９２．４　Ｐ１３１～１３５

禪與現象學 熊開發　海南師院學報　１９９２．３　Ｐ３７～４３

“盡是人間好時節”：禪與審美 張錫坤　吉林大學學報　１９９２．１　Ｐ５５～５９

佛教的語言觀 徐季子　寧波大學學報１９９２．５　Ｐ４２～４７

禪宗非理性思維初探 顧寶田　社會科學戰線　１９９２．３　Ｐ５４～６０

論中國哲學中的反語言學傾向 鄧曉芒　中州學刊　１９９２．２　Ｐ４２～４７

禪宗著作裡的兩種疑問句：兼論同行語法 袁賓　語言研究　１９９２．２　Ｐ５８～６４

禪宗語錄兩大集解讀 陳士強　五臺山研究　１９９２．２　Ｐ９～１３

禪宗美學的基本特徵續　崔元和　五臺山研究　１９９２．１　Ｐ２１～２３，４６

詩與公案的因緣 張晶　文學遺產　１９９２．５　Ｐ７０～７５

中國古典詩學的禪學意蘊 葛榮晉　河北師院學報　１９９２．３　Ｐ４０～４９

論道佛“互滲”的傳統藝術精神 金丹元　雲南師大學報　１９９２．１　Ｐ１～６

禪與士大夫的生活情趣 任曉紅　煙臺大學學報　１９９２．３　Ｐ６２～６９

古代詩論中的以禪論詩 蔣述卓　江西師大學報　１９９２．１　Ｐ６０～６６

中國古代的佛教筆記 陳士強　復旦學報　１９９２．３　Ｐ１０８～１１３

玄佛靜觀思想與晉宋山水詩的興起 劉忠國　文史哲　１９９２．１　Ｐ７７～８３

玄釋與魏晉山水詩 賀秀明　福建學刊　１９９２．６　Ｐ６０～６５

論禪思與唐宋詩中的意境之構成 金丹元　文藝研究　１９９２．５　Ｐ４２～４７

佛教蓮花意象與唐宋詩詞 陳洪　江海學刊　１９９２．１　Ｐ１６６～１６９

王梵志及其詩 華世鑫　雲南教院學報　１９９２．２　Ｐ６９～７７

項楚《王梵志詩校注》商兌和補遺續　劉瑞明　敦煌學輯刊　１９９２．２　Ｐ６０～６９

讀項楚《王梵志詩校注》 平新誼　杭州大學學報　１９９２．４　Ｐ１３０～１３５

在世俗與宗教的邊緣徘徊：論寒山子詩 李世英　祁連學刊　１９９２．２　Ｐ１０２～１０５

略論佛教禪宗對王維其人其詩的影響 方守金　鄭州大學學報　１９９２．１　Ｐ１～８

王維禪宗美學思想論略 李顯卿　趙大聲　錦州師院學報　１９９２．１　Ｐ２１～２６

王維山水田園詩的哲學基礎與“靜”的文化意義 楊德才　荊州師專學報　１９９２．４　Ｐ４０～４４