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第45部分

錢鍾書的“禪境”說 鄭淑慧 文藝研究 1991.1 P48~54

以佛學禪見釋“意境” 金丹元 雲南民院學報 1991.1 P57~64

佛教境界說與中國藝術意境理論 蔣述卓 中國社會科學 1991.2 P131~146

試論禪家山水詩的境界 馬茂軍 上海文論 1991.3P52~56

試說“禪境”之美 姚興奇 西藏日報 1991.7.16②

論禪宗與默照禪 魏道儒 人文雜誌 1991.6 P30~34

試論佛學對古代文學的影響 劉斌 五臺山研究 1991.1 P11~15,25

試談禪宗對古代文論之影響 孫德彪 延邊大學學報 1991.6 P69~72

佛教與中國文藝美學中的悲劇意識 蔣述卓 華東師大學報 1991.5 P69~77

“見山是山,見水是水”:禪與生命感受的充分誕生 皮朝綱 董運庭 雲南師大學報 1991.1 P30~39

“是同是別”與禪的本意:與皮朝綱、董運庭先生商榷 石秋 雲南師大學報 1991.4 P85~90

“詩禪一致,等無差別”:禪與藝術在觀念上的融合 皮朝綱 董運庭 天府新論 1991.1 P76~81

“只要檀郎認得聲”:禪宗機鋒與藝術審美特徵 皮朝綱 董運庭 西北師大學報 1991.3 P54~59

論禪宗的思維方式 艾振剛 江西師大學報 1991.4 P72~75

禪悟與藝術 徐宏力 社會科學輯刊 1991.4 P148~151

妙悟與趣味:禪宗美學思想評析 呂孝龍 雲南師大學報 1991.1 P40~45

唐代文人的習禪風氣 孫昌武 學術論叢 1991.2 P32~40,31

論柳宗元的禪思想 孫昌武 文學遺產 1991.2 P50~58

唐宋文人詩的禪化傾向:兼談審美的價值取向 吳延溢 南京社會科學 1991.3 P37~39

論佛教與梁代宮體詩的產生 汪春泓 文學評論 1991.5 P40~56

唐人詩境說中的禪與道 胡曉明 華東師大學報 1991.3 P50~58

《敦煌寫本王梵志詩匯校》商補 王英 貴州民院學報 1991.2 P16~21

論王梵志及其詩的思想 高國藩 固原師專學報 1991.4P1~6

王梵志詩校釋續商補 黃徵 新疆文物 1991.3 P86~104

禪心與詩意:唐代王維詩窺見 趙愛君 西部學壇 1991.1 P35~41

靜穆的觀照與飛躍的生命:論王維的山水田園詩 陳文慶 浙江大學學報 1991.1 P120~127

試論王維詩中的禪理 賀秀明 廈門大學學報 1991.4 P128~132

禪學理念與王維山水詩創作手法 邱瑞祥 貴州大學學報 1991.3 P36~43

談李白詩歌中的佛教意識 姜光鬥 南通師專學報 1991.4 P37~41

皎然詩學述評 王運熙 貴州大學學報 1991.1 P17~26

皎然生平及交遊考 漆緒邦 北京社會科學 1991.3 P106~117

李群玉詩作的佛性內蘊及以釋補儒的主體特徵 黃新亮 益陽師專學報 1991.1 P15~18

貫休詩歌訂補 劉芳瓊 文獻 1991.3 P41~56

論唐五代的佛教講唱文學 李世英 蘭州大學學報 1991.2 P102~108

禪宗與宋詩 周裕鍇 古典文學知識 1991.2 P37~41

宋代禪宗的“文字禪” 魏道儒 世界宗教研究 1991.1 P37~46

論宋代詞人與佛道思想的聯絡 史雙元 南京師大學報 1991.5 P65~72

宋代理學與宋代文學創作 閻福玲 河北師院學報 1991.2 P23~28

禪與蘇軾 餘曼 文史知識 1991.9 P121~123

蘇軾“寓意於物