，而且永遠也不要把它當朋友，相反，要把它當敵人，而且應該是頭號敵人，這是很容易明白的道理。

這好比你以前有個朋友，後來他背叛了你，並且殺害了你的父母，搶劫了你的家產，那麼即使到死你也不會把他當作朋友，相反會把他當作刻骨銘心的敵人，並且誓要復仇。

可是中國不這麼做，他依然把倭國當作朋友；而且從後世某個時期宣傳的數量之多、形式之豐富、內容之深刻及時間之久來看，倭國還是中國最好的朋友。這實在令人無法理解。誰能相信，這位最好的‘朋友’卻是傷害中國最大最深的人。中國像個修行的和尚，像個太監，完全不會記恨別人，只知無限慈悲，無限寬容地對待一切人——無論是善人還是惡人。即使誰卑鄙地騙他，割他，凌辱他，他也會毫不遲疑地原諒他。中國在這點上表現得特別昏聵。他以非為是，以惡為善，以敵為友，抹殺了是非善惡標準。這是個懦夫兼蠢夫的國家。在中國的眼裡，他永遠也沒有敵國；凡是國家，都是他的朋友了一個絕妙的公式：國家＝朋友。公元至間侵略中國，使中國遭受最大災難的各個帝國中包括倭國，到後來中國都無一例外地把它們當作朋友，其實這些國家與中國又有何友誼可言？

在弱肉強食的世界，國家與國家之間根本不存在友誼。昨天大家還在談論友誼，笑眯眯地握手，乾杯，致辭，今天就成了敵人，互相痛罵，廝殺。國家比人要自私萬倍，無恥萬倍。人有時還講情義，還講廉恥，會為了友誼而捨棄利益，為了臉面而不敢卑鄙行事。而國家與國家是**裸的利益關係，國家會為了利益而毫不臉紅地丟棄友誼。但是，這些話只適合去說其它國家，而不適合於來說中國。中國數千年的傳統是捨生取義，‘君子喻於義，小人喻於利’，義高於一切，她確實是認真地對待友誼的。中國確實是真心地把倭國當朋友的，其中絕無假意。從後世中國的宣傳來看，中國似乎要永遠把倭國當作朋友了。有人也許會懷著一線希望箇中國總有一天會把倭國當作敵人的。可是在中國在受了那般蹂躪與侮辱後，還不把它看作敵人，那麼，什麼時候才會把它看作敵人呢？

中倭兩國從未有過友誼，但中國人卻認為中倭兩國是有友誼的，並振振有詞地拿出證據：因為中倭兩國有數千年的交流歷史。可要知道，數千年中，中倭兩國有交流的人數不到兩國的萬分之一。在古代交通不自給自足的小農經濟而又不大需要交流的情況下，兩國交流是十分少的。就中國人來說，絕大部分人連倭國人的影子也沒看見過，更不用說與他們交流了；後世也還是如此。交流的人如此之少，即使他們之間產生了友誼，也不能說兩國之間就有友誼。實際上兩國進行交流的人也不一定就產生了友誼，因為他們的交流是基於物質利益的。不要幼稚地認為，交流就會產生友誼。大地主與佃戶之間也進行著交流，但他們之間依然是剝削關係。很難說中倭兩國之間因有著交流就產生了友誼。友誼是二心靈碰撞產生的火花，而在中倭兩國之間又何嘗見什麼火花？作為朋友的兩方應當是這方有難，那方幫忙；同舟共濟；互相尊重；絕不會有誰欺凌誰；甚至二之間會譜寫一可歌可泣的友誼之歌：但所有這一切，在中倭兩國之間都找不到。說中朝兩國或許有，中倭兩國一丁點都沒有。

七十餘年中，倭國侵略中國，割佔土地，勒索賠款，搶劫財產，屠殺人民，凌辱婦女，

像糰子似的揉捏著，於是倭國成了強，成了優秀民T7成了弱，成了劣等民族。倭國人打心眼裡看不起中國人，認為中國人奴性十足，軟弱好欺，愚昧無知。倭國經濟、科技比中國先進，這更增加了倭國人自負的資本，他們在中國人面前擺出一副高人一等的樣子。假如倭國把中國當作朋友的話，是不會歧視中國的；朋友怎會歧視朋友呢老闆罵起他的工人時們不要像中國工人那麼懶！罵人的方法很多，。何必扯到中國頭上來？可見倭國人已養成了歧視中國人的心。理積澱和心理習慣，要不然老闆罵工人時怎麼那麼容易扯到中國工人頭上來？假如倭國把。中國當作朋友的話，是不可能會出現這樣的事的。”。後來盧俊義講了一個。絕好的事件，說明後世倭國人對中國的態度：

公元有一位中國央視記乘飛機前往紐約採訪聯合國成立50週年的紀念活動，途徑倭國東京成田機場轉機。因為成田機場龐大無比，一個個候機的衛星廳很容易讓人眼花繚亂，誤入歧途。到了前往紐約的候機廳裡，他就來到一個環形的問訊處前問訊。裡面站著一個頭染成金黃色的倭國女服務員。中國記將飛機票遞過去，用英文問她，飛往紐約的航班幾點起飛，在哪個登機口