你非要說自己不是男人，那隻能自己解決。另外提醒自己，不要輕易把一些事沾在身上，因為一沾在身上撣開就很不易，就像呢子衣服上的灰，你越撣灰越多。所以作決策要特別慎重，一旦攤上了，就是一生的事。

“持得住持得住掉下去爬上去甚為難”，要表達的是人一生要奮鬥，就像從山底向山上爬。掉下去再往上爬非常難，所以有時候人很害怕失敗，因為失敗後反敗為勝要比第一次在低起點向高處攀登難很多，比如*三起三落，確實不容易，這實際是提醒大家要繼續爭取，千萬不要掉下去。閻錫山的一生就是不停地向上爬，不停地想把一些是非與自己分開，但老也分不開。比如在日本他跟蔣介石是同學，他們在日本有過一次交易，他想說自己不是漢奸比較難，說他跟蔣介石沒關係也不可能，而他在山西過了黃河又跟共產黨陝北根據地聯絡在一起，所以蔣介石老認為他私通共產黨，他要想說清他不通共產黨也挺難。

這副輓聯是我1989年前見到的，我不斷地琢磨這兩句，它們於我有很大的影響。第一，要努力向上奮鬥。第二，輕易不要沾上一些事，沾上了也別想把它們甩掉，已經沾上的你就要認賬，未來慎重些少沾事。

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南非遊記：人是“禽獸不如”的動物嗎？

2008年2月我去了南非、辛巴威、波札那，最有趣的是去南非國家公園看動物。2002年我和王石去爬乞力馬扎羅山，回來後得出了一個結論，要做大象不做獅子。2008年這次的觀察不一樣，我又有了一些很新鮮的體驗，非常刺激。

這次觀察，我是以各種方式、各種姿勢從各種角度看各種動物。一種方式是坐在帶篷的車上看，一種是坐在不帶篷的車上看，第三種方式最猛，是無車徒步。

人經常講，以小人之心度君子之腹。這次觀察後我總結，我們經常以人之心度獅子之腹，完全是錯誤的。

拿著獵槍導引的專業人員告訴我們很多有趣的知識，比如人看到的世界和獅子、大象等動物看到的世界是不一樣的，人眼看東西特別具體，分辨得特別清楚，比如說我們能看到車上人的眼睛、眉毛、鬍子，但動物看到的汽車是一個整體，你只要在車裡不把頭伸出來，它看到的就是一輛車，只要你在車裡，有沒有篷其實在獅子眼裡是一樣的。所以這是我們的小人之心了，老覺得它能看見你。

而且，動物在看你的時候，你也變成了一個整體，只要這個整體比它大，它都會緊張。你走夜路冷不丁兒碰到像姚明那樣兩米多高的人，你會恐懼，當你碰到獅子、大象時也會恐懼。我發現哺乳類動物都有這個共性，自然的

體重、身材，有時候決定了你在自然選擇中的位置，就跟企業一樣，規模大就有人害怕。

有趣的是，有些動物的視覺辨識力不強，即使我們在地面徒步，只要我們走成一條線或走成一個圈，在它看來我們就是一個大傢伙，像一堵牆，但千萬不要單獨走，更不要撒丫子跑。這次我們在路上走的時候，突然衝出來一頭野牛，大家都很緊張，想跑，專業嚮導就拿槍逼著，誰也不許跑，要求我們就站成一條線，並保持陣形讓這條線一點點往後撤，所有人都特別緊張，一點點撤，撤出野牛的領地。怎麼樣區分領地呢？嚮導告訴我們，不管是雌是雄，它們會釋放出一種氣息，這種氣息大概會傳遞幾平方公里，在這一領域內其他動物一聞見這個味兒就不能進，野牛就要在這裡*、繁殖，這是它們的生存法則。我們的進入被這頭野牛嗅到了，它就開始發怒，當我們慢慢退出這個領地後，它就不理我們了。

一路上，嚮導的膽量讓我們特別驚訝，很多次獅子猛獸離得特別近，他們也不害怕，也不跑不動，就這麼看著它們，不過獅子也不過來。嚮導給我們講了一個故事，我覺得非常重要。他說，哺乳類動物對它們和人的關係是有記憶的，這種記憶世代相傳，比如說人曾經殺過獅子，全世界的獅子不知道怎麼就有了這一記憶，所以只要碰見人它們就有可能要傷人，它們要報仇，但有些動物人從來沒有傷害過，這些動物也不傷害人。人類社會其實也是這樣，比如中國人跟日本人的仇恨是60多年前的事了，但一說起來大家總懷有仇恨，哺乳類動物都有記仇這個特點，而且一代一代記。這麼看來，野獸之所以傷害人，很大程度上是人首先傷害了它們，使它們記了仇，所以只要你不老實，它們就收拾你。

人是一種什麼樣的動物呢？我在這次觀察之後得出，人是“禽獸不如”的動物。為什麼？人在4個方面不如動物。