＇三＇

注＇一＇於音烏，嘆美之辭也。詩周頌曰：“於昭於天。”孔，甚也。陽，明也。

國風曰：“我朱孔陽。”聖皇宗祀謂祭光武於明堂也。詩曰：“穆穆煌煌，宜君宜王。”穆穆猶敬也。煌煌猶美也。

注＇二＇前書曰：“天神貴者太一，太一佐曰五帝。”五位，五帝也。河圖曰：“蒼帝靈威仰，赤帝赤熛怒，黃帝含樞紐，白帝白招矩，黑帝睰光紀。”楊雄河東賦曰：“靈只既饗，五位時□。”謂各依其方而祭之。

注＇三＇詩小雅曰：“溥天之下，莫非王土。率土之賓，莫非王臣。”溥亦普也。

孝經曰：“四海之內，各以其職來助祭。”詩商頌曰：“猗歟那歟。”猗，美也。

允，信也。懷，來也。詩大雅曰：“聿懷多福。”

l辟雍詩：乃流辟雍，辟雍湯湯；聖皇騳止，造舟為梁。＇一＇皤皤國老，乃父乃兄；

抑抑威儀，孝友光明。＇二＇於赫太上，示我漢行；鴻化惟神，永觀厥成。＇三＇

注＇一＇湯湯，水流貌。騳，臨也。詩小雅曰：“方叔騳止。”大雅曰：“造舟為梁。”毛萇注云：“天子造舟。”造，至也，謂連舟為浮樑也。

注＇二＇說文曰：“皤皤，老人貌也。”音步何反。孝經援神契曰：“天子尊事三老，兄事五更。”抑抑，美也。詩曰：“威儀抑抑。”爾雅曰：“善父母為孝，善兄弟為友。”

注＇三＇於赫，嘆美也。太上謂太古立德賢聖之人。並著養老之禮，今我漢家遵行之也。鴻，大也。文子曰：“執玄德於心，化馳如神。”詩周頌曰：“我客戾止，永觀厥成。”爾雅曰：“觀，示也。”

l靈臺詩：乃經靈臺，靈臺既崇；帝勤時登，爰考休徵。＇二＇三光宣精，五行布序；習習祥風，祁祁甘雨。＇二＇百穀溱溱，庶卉蕃蕪；屢惟豐年，於皇樂胥。

＇三＇

注＇一＇詩大雅曰：“經始靈臺。”崇，高也。時登，以時登之。休，美也。徵，驗也。

注＇二＇三光，日﹑月﹑星也。宣，布也。精，明也。五行，水﹑火﹑金﹑木﹑土。布序謂各順其性，無謬沴也。習習，和也。詩小雅曰：“習習穀風。”禮斗威儀曰：“君政頌平，則祥風至。”宋均注曰：“即景風也。”祁祁，徐也。詩小雅曰：“興雨祁祁。”尚書考靈耀曰“熒惑順行，甘雨時”也。

注＇三＇百，言非一也，尚書洪範曰：“百穀用成。”溱溱，盛貌。尚書曰：“庶草蕃蕪。”爾雅曰：“蕃蕪，豐也。”詩周頌曰：“綏萬邦，屢豐年。”又曰：“於皇時周。”於音烏。詩小雅曰：“君子樂胥，受天之祜。”注云：“胥，有才智之名。”

l寶鼎詩：嶽修貢兮川效珍，吐金景兮歊浮雲。寶鼎見兮色紛縕，煥其炳兮被龍文。＇一＇登祖廟兮享聖神，昭靈德兮彌億年。＇二＇

注＇一＇謂永平六年王雒山得寶鼎，廬江太守獻之。景，光也。說文曰：“歊，氣出貌。”音火驕反。史記曰：“秦武王與孟悅舉龍文之鼎。”

注＇二＇時明帝詔曰：“其以礿祭之日，陳鼎於廟，以備器用。”彌，終也。萬萬曰億。尚書曰：“公其以予萬億年敬天之休。”

l白雉詩：啟靈篇兮披瑞圖，獲白雉兮效素烏。＇一＇發皓羽兮奮翹英，容絜朗兮於淳精。＇二＇章皇德兮侔周成，永延長兮膺天慶。＇三＇

注＇一＇靈篇謂河洛之書也。固集此題篇雲“白雉素烏歌”，故兼言“效素烏”。

注＇二＇皓，白也。翹，尾也。春秋元命包曰：“烏者陽之精。”

注＇三＇章，明也。侔，等也。孝經援神契曰：“周成王時，越裳獻白雉。”慶讀曰卿。

及肅宗雅好文章，固愈得幸，數入讀書禁中，或連日繼夜。每行巡狩，輒獻上賦頌，朝廷有大議，使難問公卿，辯論於前，賞賜恩寵甚渥。固自以二世才術，位不過郎，＇一＇感東方朔﹑楊雄自論，以不遭蘇﹑張﹑範﹑蔡之時，作賓戲以自通焉。＇二＇後遷玄武司馬。＇三＇天子會諸儒講論五經，作白虎通德論，令固撰集其事。＇四＇

注＇一＇二代謂彪及固。

注＇二＇東方朔荅客難曰：“使蘇秦﹑張儀與僕並生，曾不得掌故，安敢望侍郎乎？”

楊雄解嘲曰：“範睢，魏之亡命也。蔡澤，山東之匹夫也。有談範﹑蔡於許﹑史之閒，則狂矣。”固所作賓戲，事見前書。

注＇三＇續漢志曰：“宮掖門，每門司馬一人，秩比千石。玄武司馬，主玄武