漢家河山而已，又有什麼不對呢？”

東方不敗望去，乃是大宋殿中侍御史文彥博。

思量片刻，東方不敗笑道：“呵呵，依小可之見，文御史方才所說便有三處不對。”

文彥博一聽冷笑道：“嘿嘿，說的哪裡不對，願聞其詳！”

東方不敗解釋說：“其一，我國得‘幽雲十六州’之時，比大宋立國尚早了二十四年，那麼這地界自然算不得宋國的領土了。其二，石敬瑭本來就是沙陀人，他行兒皇帝之禮亦是遊牧民族之習慣，既然他根本就不是漢人，所以絕非漢奸，更談不上大漢奸。這其三麼，那十六州上居住的大多是漢人，原本就是漢家百姓的河山，用不著貴國來恢復。”

文彥博不服氣，繼續說：“不在我大宋天子治下，焉能算得漢土？”

東方不敗義正詞嚴道：“文御史可聽聞過‘民為貴，社稷次之，君為輕’的道理？既然民為貴，那麼有漢民長期定居的地方自然便是漢家地界了，哪裡非要漢君的治理？”

此言一出，文彥博終於被說得啞口無言了。

座中又一人發問道：“東方元帥難道想效法張儀和蘇秦來以三寸不爛之舌說服我們宋國交錢嗎？想不到堂堂大遼兵馬大元帥，竟然只是一個辯士。”

東方不敗一看，原來是宋國樞密使範純仁，便回敬道：“範樞密以為張儀、蘇秦是辯士，卻大概還不知道他二人也是豪傑吧；蘇秦佩掛六國相印，張儀兩次為秦國宰相，都是匡扶國家的謀士，可不是那些逞一時書生意氣、實則禍國殃民的人所能比的。君等三言兩語，就唆使宋皇妄動刀兵，還竟好意思在這裡笑話蘇秦和張儀嗎？”

範純仁也被問得說不出話了。

忽然，又有人問道：“吾觀東方元帥之言行，與當年曹孟德頗有幾分相似，不知元帥認為他是個什麼人呢？”

東方不敗看向那人，乃是大宋給事中兼翰林學士範祖禹，隨即答道：“曹操乃是經世濟民的大英雄，這還用問嗎？”

範祖禹突然厲聲說道：“元帥怎麼能出此沒有君臣父子、沒有高低倫理之言呢？人生在天地之間，應以忠孝作為立身之本。曹操既然是漢臣，卻有不臣之心，而你竟然稱之為大英雄。”

“我看元帥應當打消這些思想，才是為臣的正道。曹操的祖宗食漢祿，卻不思報孝漢室，反懷有篡權叛逆之心，讓天下人憎忿，元帥卻說他經世濟民，真是無父無君、沒有綱常之言呀！”言辭甚是激越。

豈料東方不敗聽罷，並不著惱，只是微微一笑說：“哈哈，範翰林說得不對。漢唐歷代至今，經世濟民之業績可以與曹操相提並論者實在是寥寥無幾。小可雖然是末學後進，但也不怕獻醜，要向學士大人逐一訴說曹操可稱得上大英雄的地方。”

“這一來麼，常言道，‘民以食為天’，小可就從這百姓之食說起。建安元年，曹操採納部下棗祇等人的建議，利用攻破黃巾所繳獲的物資，在許下募民屯田，當年即大見成效，得谷百萬斛。後來他又命令在各州郡設定田官，興辦屯田，有效地解決了當地人民的糧食問題。”

“在興置屯田的同時，曹操採取各種措施，扶植自耕農經濟。針對當時人口流失，田地荒蕪的情況，他先後採取招懷流民、遷徙人口、勸課農桑、興修水利、檢括戶籍等辦法，充實編戶，恢復農業生產。”

“此外，曹操還陸續頒佈法令，恢復正常租調製度，防止豪強兼併小農。他前後實行的這一系列措施，使瀕於崩潰的自耕農經濟不斷得到了恢復和發展。”H

正文　第三百一十三章　血濺皇廷（三）論功

更新時間：8…28　0：27：07　本章字數：2529

（今天繼續感謝書友“事組則圓”的打賞！我的作品《天龍不敗》釋出了新章節《第三百一十三章血濺皇廷（三）論功》，）

東方不敗接著道：“屯田制的實行，是以朝廷投資的方式保證再生產，其效率在當時是高於普通自耕農的。因此這個政策收到立竿見影之效，短時間內就將地方變成一派‘農官兵田，雞犬之聲，阡陌相屬’的欣欣向榮景象，稱其為一大創舉並不過分。”

“曹操在攻破鄴城後，鑑於東漢後期沉重的人頭稅，改為戶調製，對土地所有者收田租每畝為四升，每戶出絹二匹、綿二斤，這一政策大大減輕了農民的負擔，得到了百姓一致的擁護。”

“其二，曹操在世時大力興修水利設施，卓有成效，比如他在周瑜的家鄉舒城建立的七門三堰一直到北宋宋仁宗時還能每天澆灌兩萬