頃良田。”

“在開源同時，曹操也非常注意節流，並以身作則。史書中稱曹操‘雅性節儉，不好華麗，後宮衣不錦繡，侍御履不二採，帷帳屏風，壞則補納，茵蓐取溫，無有緣飾。’簡單地說，就是他沒有花裡胡哨的衣服，不穿雕花繡彩的鞋子，帷帳屏風落滿補丁，床榻被褥還有‘敗絮其中’。在他的大力糾正下，東漢以來的奢華之風為之一扭，天下的人都以廉潔勤儉自律。”

“四來嘛。漢末三國的軍事家首推曹操。他鑽研兵法，有高深的軍事理論，曾熟讀孫武、吳起等前代軍事家的著作。在習諸家兵法的基礎上，寫成《兵書接要》一書，結合自己的戰爭經驗加以論述。所撰《孫子略解》，開創整理註釋《孫子》十三篇的先河，豐富和發展了軍事理論。他還主張‘兵以義動’的戰爭觀，強調師出有名，符合道義。在戰略戰術上靈活多變。因事設奇、任勢制勝，兵不厭詐。”

“其五，曹操喜愛墳典和六藝之學。在統一北方的混戰中。他就注意對圖書的保護和收求。建安五年，在他擊敗袁紹後，就曾下令‘盡收其輜重圖書珍寶‘。任魏公後，他設定了掌管典籍的官吏。廣收在戰亂中散佚的東漢官府和民間藏書。‘採輟遺亡’，藏在中外三閣和秘書省。”

“其六，曹操對文學、書法、音樂等都有深湛的修養。他的文學成就，主要表當今詩歌上，散文也很有特點。他善詩歌，《蒿里行》、《觀滄海》、《龜雖壽》等作品抒發自己的政治抱負，並反映漢末百姓的苦難生活，氣魄雄偉。慷慨悲涼。”

“這七來麼，曹操用人唯才。