從之，不善者改之，從中悟出是非成敗的歷史規律，那麼在遇到相同問題時就不會迷惑不知所措。

世事迴圈不息，太陽底下從來沒有新鮮事。社會在變，人們的生活方式在變，但歷史的經驗不會變，所謂“讀史可以明志”，就在於將前人的經歷吸收、內化為自己謀略的一部分。

先揆後度，所以應卒

《說文》中對於“揆”的解釋是：揆，度也，也就是審度、度量、估量的意思。凡成大事者，必然謀定而後動，防患於未然。在事情還沒有發生前，就要對事情的走向作出預測。對於每一種可能發生的情況，都要在事前想好應對的策略，一旦事情突然發生，在情勢急轉之下也能夠從容應對。

我國老一輩革命家陣雲同志就是這樣一個人物。

人民解放軍解放上海後，一些反動勢力認為，中國共產黨會打仗，會搞政治工作，但在經濟方面、管理城市方面，只能得零分，他們看到了中國共產黨當時在上海面臨的經濟工作的困難，想趁機搞亂經濟，賺取暴利，同時在經濟方面來個下馬威。

第28節：素書（28）

上海是個大城市，糧食供應歷來是個大問題。上海解放前由於遭到長期圍困，糧食一度緊缺。人民政權成立後，想盡辦法解決糧食問題。上海投機資本家意識到這一點後認為——剛剛建立政權的共產黨手中絕對沒有那麼多存糧來平抑糧價。於是，投機商人開始操縱市場，大量囤積居奇，企圖以此挑戰人民政權。1949年夏，上海的糧食價格大漲，漲幅已經超過一般商品的一倍到兩倍以上。

糧食價格的上漲，不但可以影響工業生產的成本和其他商品的價格，還可以造成人心浮動，影響新生政權。在這種危急的形式下，此時臨危受命的陳雲經過冷靜仔細的計算，確定了上海每天糧食供應的上限為300萬斤。他同時計算到了上市面粉可抵80萬斤大米。而普通市場在戰亂時期都存有應變糧，這些他也計算進補充糧食缺口。

陳雲考慮到上海周邊都是產糧區，七月底江蘇的早稻便可以成熟，而且價格比上海低，於是他立即組織人員收購江蘇的大米，運到上海，供應市場。接下來，他便組織政府人員從各產糧地區配售大米，每月配售3000萬斤，每天100萬斤。他還透過規範、整頓市場，使上海每天能自由上市大米80萬斤。為了萬無一失，陳雲還從東北、華中調來1億多斤糧食，然後，在九、十兩個月每月供應市場6000萬斤。一開始，投機資本家見政府運來糧食，便組織高價收購，企圖把共產黨調來的糧食也控制在手裡。當他們手中囤積大批糧食時，才驚慌地發現，共產黨組織的糧食供應源源不斷，並且用平價銷售，他們高價收購的糧食，根本賣不出去，只能低於市場價售出，大部分投機者因為他們的投機行為而傾家蕩產。

第29節：素書（29）

為了把投機資本家徹底逼出上海的糧食市場，陳雲組織幹部，到江蘇、浙江等產糧地區，與那裡訂立了長期的糧食交易協定，保證由這些地區長期、平穩地供應上海糧食，這樣，投機資本家就被徹底擠出了上海糧食市場。糧食之戰，以共產黨的勝利而告終。

《紅樓夢》中有一副對聯道盡了其中的玄妙：“世事洞明皆學問，人情練達即文章。”其實，無論現代的陳雲還是古代備受稱讚的諸葛亮，他們能做到料事如神並不是因為他們真的能未卜先知，而在於他們掌握了事物發展的客觀規律，對與事件發展有關的所有關鍵人物都瞭如指掌，所以能夠推測出這些人在當時情況下的反應，因而才會果斷有力地採取行動。

設變致權，所以解結

權，變也。“經，常也”（《廣雅》），孔子在《春秋公羊傳》中說：“權者何？權者反於經然後有善者也。”孟子言：“常謂之經，變謂之權，懷其常經而挾其變權，乃得為賢”，並舉了一個著名的事例：“男女授受不親，禮也；嫂溺而援之以手者，權也”（《孟子？離婁上》）。柳宗元在《斷刑論》中也指出：“為仁必知經，智必知權”，“經也者常也，權也者達經也，皆仁智之事……經非權則泥，權非經則悖”。以變通求和解，以權變解死結，是一種智慧的表現。

縱觀歷史上善於用兵之人，都懂得通機達變戰，以機敏巧妙的迂迴戰術解開死結。戰國時，魏將龐涓率軍圍攻趙國都城邯鄲。趙國求救於齊國，齊王命田忌、孫臏率軍往救。孫臏認為魏軍主力在趙國，內部空虛，就帶兵攻打魏國都城大梁，因而，魏軍不得不從邯鄲撤軍，回救本國，路經桂陵要隘，又遭齊兵截擊，幾乎全軍