、霍隆武和其他官紳,殲滅了所有的駐防清軍。
清廷的江蘇巡撫楊文定,主動請求防守金陵下游一百五十里處鎮江對岸的瓜洲,文宗任命他代理兩江總督。
太平軍攻佔了金陵全城,軍威雄壯,清廷朝野畏懼,幾千裡之外的居民,都有人憂心忡忡,舉家遷徙,在山上修築巖寨,進去躲避。清廷在京的官員,許多人藉口有病,迴歸鄉里,不敢再為滿清效力。
金陵既得,太平天國又派丞相林鳳祥、羅大綱、李開芳和曾立昌等人,率部攻佔了金陵東北面長江南岸的鎮江和北岸的揚州,更向東北方面發展。
楊文定丟了鎮江,還向清廷虛報戰功,說他率領水師乘風攻擊太平軍,把丟失城池的過失都推到將領們身上。
天王洪秀全坐進了金陵,擁有百萬雄師,認為太平天國已經無敵於天下,立刻把建都的事情提上了議事日程。
東王楊秀清說:“河南居天下之中,是古代的東京,我們應該在那裡建都。”
洪秀全認為他說得有理,便提議留下部隊防守金陵,自己帶領大軍,從金陵北面三百里外的淮安向北挺進。
唐正財作為太平天國的水師指揮官,聽說洪秀全要在河南建都,大為震驚。他連忙覲見天王,陳述自己的看法。他說:“北路不利於水師作戰,而且田地貧瘠,民風剽悍。我們應該建都金陵,先平南路。”
楊秀清有一天來到江邊,聽到一位老船伕呼喊道:“河南缺水又缺糧,若被敵人圍困,無法突圍。金陵有長江之險,城高池深,百姓富裕,糧食充足,為什麼不在這裡建都,而要跑到河南去呀?”
楊秀清聽了,猶如醍醐灌頂,恍然大悟。他改變了主意,勸洪秀全定都金陵。於是,太平天國將金陵改稱天京,將清廷的總督署搗毀,建立王宮。頒佈十條法令,稱為“天條”。
太平軍非常注重對天條的宣傳。他們每到一處,就開設講壇,派人坐上高臺宣講,叫做“講道理”。天條禁止祭拜耶穌上帝以外的邪神,禁止殺人害人,禁止不孝敬父母,禁止奸盜,禁止欺詐,禁止貪心,禁止夫婦同宿,禁止母子交談,禁止出城挑擔,禁止兵入民房。
湘軍組建之後,曾國藩為陸師制定了七條禁令。第一禁洋菸,凡吸洋菸者一律開除,賣洋菸者趕走。第二禁賭,懲罰打牌押寶的人。第三禁喧譁,臨敵不得高聲說話,有人晚上做夢要將他推醒,發出警告。第四禁姦淫,通姦者用棍棒責打,強姦者斬首。第五禁謠言,不許誹謗上級動搖軍心,不準亂說是非長短,長敵人之勢妖言惑眾者斬首。第六禁結盟拜會,嚴懲鼓動挾持者,拜哥老會信邪教者一律誅殺。第七禁異服,包巾、衣褲及腰帶、辮線,禁止使用紅綠色,花鞋花巾也要禁止。書包 網 。 想看書來
1853年,咸豐三年(13)
五年以後,曾國藩在江西建昌的湘軍大營裡寫了一首《愛民歌》,用較為溫和的語氣,為湘軍將士開列了一些禁條,也算是對湘軍愛民文化的一種總結。
太平天國的天條既是針對軍人的,也是針對百姓的,湘軍的七條禁令和《愛民歌》,則只是針對軍人。它們是兩支對立的軍隊對各自的官兵所制定的約束,將兩者比照來看,讀者自可從中看出一些道理。
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四川人向榮自從到廣西領兵以來,已經成為清廷與太平軍作戰的宿將。他又經歷了宦海沉浮,如今當上了欽差,不敢敷衍朝廷。他的部隊從湖北開始,一直尾隨太平軍。前鋒張國樑率部到達九江時,找不到船隻,便向南昌要來一些漕艇,乘艇東進,但還是沒有攆上太平軍,於3月30日才到達金陵外圍,離太平軍開進金陵已有十天之久。於是,他們只能瞧著守城的太平軍乾瞪眼,繞到朝陽門外的孝陵衛紮營。
4月3日,張國樑部署停當,率部攻打城外的土城,當天進佔。4月5日,向榮率大部隊到來,在土城紮營。城內的太平軍派出四五千名軍士來爭奪土城,清軍來不及修築壁壘。
4月7日,向榮親自指揮作戰,太平軍稍稍退卻,清軍才進逼到城下紮營。
向榮認為,太平軍在同濟門外修築的一排壁壘,對清軍構成很大的威脅,便分兵攻打,於4月13日攻破三座壁壘。
向榮又於4月18日派兵襲佔七甕橋。4月20日,天下大霧,向榮又派兵偷襲,奪取了鐘山。
4月24日夜裡,向榮下令,向城內發射噴筒火箭,城內的太平軍大為驚慌。楊秀清親自登上城牆督戰,看到朝陽門外的太平軍部隊,誤以為是清軍,下令開炮轟擊,