接打進了油箱。飛行員想，自己的生命就要走到了盡頭，但這些炮彈在油箱裡竟然沒有爆炸，真是不可思議。

受到奇蹟鼓舞的飛行員振作精神，終於衝出重圍，安全返回基地。後來技師從飛機油箱裡取出了11枚高射炮彈，令人驚訝的是，它們個個完好無損！11枚炮彈被解體後，人們恍然大悟，彈殼裡根本沒有炸藥。在其中一個彈殼裡，有人發現了一張用捷克語寫的字條，上面寫著：“我能做的僅此而已。”

原來，這些做過手腳的炮彈是德國軍工廠裡的地下反法西斯組織成員的傑作。二戰期間，他們的空心炮彈救過很多的盟軍戰士。但是為了保護地下組織成員的安全，盟軍絕少向外界提起這些救命的炮彈，直到戰爭結束後，才公開這個秘密。

那位捷克工人在嚴密的監視下，至少往生產線上放了11枚空彈。然而他卻內疚地說：“我能做的僅此而已！”他一定覺得自己的力量弱小，對反法西斯的貢獻微乎其微。他也許懷疑過此舉是否有意義，他無法知道自己的成就，更從未得到過表彰和感激，但這個捷克工人卻默默努力著，冒死為他人換來生的希望。

作為一個佛教徒，當我在雜誌上看到這則故事的時候，不禁感到深深的慚愧和感動。一直以來，都覺得自己做了很多的善行功德，但是一遇到一些違緣障礙的時候，或者處事不順的時候，或者自己的好心被別人誤解不屑的時候，就被貪、嗔、驕、愚、嫉五毒湧上心頭，生起種種無明煩惱。這則故事對我們的教育，是相當深遠的。其實無論做什麼善行，法佈施也好，放生也好，只要發心是想去利益眾生，不管結果怎樣，有沒有什麼成就，所謂“積善雖無人見，存心自有天知”。不論付出有形的東西或無形的方法，都是佈施。以身形感化、教化，不僅能轉化人心，還能轉化人的行為。要有“舍而無舍”的功夫，才能做到付出無所求，以溫柔的語言撫慰憂愁之人，以智慧的話語化解他人紛爭，以行動幫助他人解決困難，這就是佈施。

在黎明前的黑暗裡，你是否對自己的信念有過動搖？你是否懷疑過？迷茫過？甚至絕望過？請記住這個故事，勿以善小而不為，你的努力不會白費。在這個世界的某個角落，在某個漆黑的時刻，你的行動正為他人送去光明和溫暖，如同沙漠裡的一片綠洲、一汪清泉，像觀世音菩薩的楊枝甘露，滋潤著苦難眾生的心靈。

二、把快樂帶進別人的生活

佈施一詞的涵蓋是非常廣義的。它的含義不止於佈施給僧人，不止於佈施貴重物品，也不止於佈施以金錢來衡量的東西。奉獻生命、奉獻時間、奉獻體力、奉獻智慧都叫佈施。我們同樣可進行沒有物質的佈施，並且這種行為，往往也超越了物質的佈施。這樣的概念意在說明，當我們以仁慈的心互相對待，我們就是正在佈施仁慈、溫順、舒適、安寧，快樂等等。所以，我們第一可以學會的就是佈施仁慈。舉個簡單又常見的例子，我們可以以同情的心情傾聽那些苦悶的人訴說心事，幫助他們化解心中憂怨，同時，安慰和鼓勵他們。對於一個處在苦悶之痛的人來說，我們能抽出時間傾聽他們的訴苦，遠比請他吃頓飯或送他件禮物更有價值，對他而言，精神上的鼓勵和心靈的慰藉要大大超過物質的佈施。

模組二：佈施，用生命來影響生命（3）

我們在團隊中的生活更是如此，誰也不能真正的做到天馬行空，遊離於世；同樣誰也不能離開互相照料及關心，只要有能力，我們都要伸出援助之手。其實佈施的方法有很多種，日常的人際交往中我們更可以透過文雅、緩和的語言佈施仁慈，不說嚴厲及忿怒的語言。這樣可為聽者帶來愉悅和歡樂的心情。在南傳佛教中，有一首詩如此描述

忠言數句值千金

在人生旅途的斜坡上

使弱者，厭倦者

更堅強，勇敢地奮鬥

因此，在往上的生命旅途中

讓我們散佈四方

仁慈的語言

就像黑暗中，陰天裡

普照的陽光

當我們把快樂帶進別人的生活中時，我們就是正在進行一項相當有意義的佈施。這就是超越物質佈施的概念。

而一無所求的佈施，才是真正的佈施。

真正的佈施是不要求任何回報的。如果企望有所回報，就不是佈施而是交易了。一個人佈施後，而滋生出控制受施者或受施團體的念頭，就是一種不正確的行為。佈施，不要企望別人的感激，人類是善忘的，不過他們也一定會感激你的佈施。真正的佈施，是不企望任何物