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第55部分

追求什麼?!算啦!再追究下去我們這經濟的闡釋可就沒完沒了叻。

我們對經濟之歷史的追溯無非就是對慾望的追溯:雖然我還無法認定我們的精神或許正是從我們的慾望演化而來並進化的,但慾望對我們精神表現力的決定性影響我們應該無法否認。這就意味著,在唯相法則中,我們之再印證能力(無論是形而上還是形而下)可以說是完全為慾望所服務的,同樣,她也就為經濟表現力所服務。看上去有點悲觀,我們偉大的精神竟然被置於唯物主義的境地,而且我們還不能說這是違背了邏輯。事實上,事實確實如此,生活的現實就是如此,尤其是當經濟表現力決定我們的慾望之時更是如此,而且所向披靡。既然經濟及其表現力對我們精神所造成的影響如此強悍,那如果我們不利用經濟及其表現力來左右我們的精神和慾望的話,那可真是一種極大的浪費:一種來自於我們精神的政治經濟學便呼之欲出了,不,它已經根深蒂固於我們的靈魂之中了——傻瓜都懂得利用我們的這種弱點來為我們的政治、經濟和慾望服務,因為它實在是太合情合理了。如果在這一點上,一群政治家連傻瓜都不如的話,那就太令我們失望了。好在,我們應該欣慰,我們的那些如狐狸般精明而又狡猾的政治家們很懂得利用經濟以及經濟表現力並透過政治的手段令的它們在滿足和制約我們的慾望和精神方面大出風頭。試想想,當我們的精神和靈魂乃至肉體自身跪倒在我們肉體的頹廢腐臭之前時,那種隱君子般乞求和巴結的可憐相會是多麼的具備悲劇意識的喜劇性而震撼人心啊!我們還很投入呢,可惜並非是在演戲。諸位是否還希望我將這種反諷的逆向思維透過拿大頂的方式歸於符合我們統覺的常態而在文字的舞臺上不厭其繁百看不厭的巡迴演出一處處呢?!是否再義正詞嚴的將我們靈魂精神之人性等等可感動的我們泣不成聲的偉大情操在一切之墮落之罪惡面前昂然傲立之偉大形象演繹一次次呢?!算了吧!我們小丑般的吃相實在是太難看叻。有時候,我真希望在我們的世界裡每天招搖過市的皆是一張張渾圓玉潤的打著領帶的屁股而不是情感截然對照的一張張丟人現眼的坑坑窪窪的穿著透明*的噁心之臉。那樣的話,也許我才有可能瞭解一切有關邪惡之慧的真意了。真他媽的真道學!為了那可以滿足我一切感官享受的美學經濟學,關於我存在的一切有什麼不可以買賣的!看看我們那些偉大英明的政治家,又有哪一個不是腰纏萬貫的收購者呢!呶!這就是我們的政治經濟關係。

現在我們可以冠冕堂皇的談論下我們的國家經濟了:那些有關財富的經濟體制到底與我們是一種怎樣的血緣關係。很明顯,由外及裡而言,那些承認中國經濟為市場經濟的國家無疑是需要去看看眼科醫生了,因為在我們的國家,中國共產黨所非法統治的時期根本就無所謂市場經濟(包括現在一直到民選政府的誕生為止),先不說現在所謂的國資及相關企業(由中國共產黨控制的各類各式經濟機構)根本就是中國共產黨的私家黨產,只說現在共產黨所謂的那些民營(私營)企業也只不過是中國共產黨所控制的私家黨產的另類變種而已:也就是說,在我們的國家,雖有所謂國企(及相關企業和經濟機構)和民營(私營)企業的概念和實際存在,但事實上那隻不過是中國共產黨將民眾(國家)財富化為私家黨產的幌子而已。也就是說,在我們的國家,所有由民眾所創造的財富都被中國共產黨強行霸佔併成為黨的私產罷了。中國共產黨這樣做的實質其實並不是因為他們對財富的貪婪,而是因為他們對權力的貪婪:控制財富是控制及奴役我們的最有效手段。但無論是哪種貪婪,歸根結底只是貪婪:而這也正是將中國共產黨所徹底毀滅的本質原因之一,造化秩序所創造的規則就是如此有趣,毀滅的表象是由外及裡的,但毀滅的本質卻一定是由內及外的,也就是說,所有的毀滅都是自我的毀滅。在這其中,中國共產黨對下面一點的認識無疑是正確的:在唯相的世界裡,給予民眾(國家)話語權的基礎之一便是經濟實力。所以,無論是從天然權利而言,還是從利益權力而言,由民眾所創造的一切財富理所當然由民眾掌握和支配:掌握和支配的方式就存在於均衡受益和容度的範疇之內,每一非對立性原則基礎之上所蘊涵的對立性相稱雙方(或多方)都以容度所設定的臨界值(或臨界點)作為行使規則,用目前所通行的說法就是,經濟之表現力是市場之看不見之手與民眾授權之管理機構(政府)之看得見之手共同操縱和運作的結果,問題只在於,市場規則和管理規則之間應該以怎樣的容度設定作為經濟表現力良好發展和迴圈的臨界值(或臨界點)呢。我想,經濟