經歷了父母親離婚或再婚的男孩身上極為常見，即使是父母親正在醞釀離婚或再婚也會這樣。

總之，對任何年齡階段的男孩，無論是來找你看病還是來做例行的體檢，我建議你都要對他做一次“心理體檢”。如果發現男孩的情感有消失的危險或已經完全消失了，要鼓勵男孩跟你說說心理感受，並督促其家長或監護人在家裡也和他多談談心理感受方面的話題，建議他們讀一點這方面的書或去做一下心理治療，找學校裡的心理輔導員或校外的心理診所都可以。醫生詢問男孩的心理感受問題，在某種程度上使得不被重視的心理感受顯現出了重要性，這或許意味著內科大夫的社會義務？

書包　網　。　想看書來

寫給成年人（6）

宗教以及精神領導人的角色

幾年前，我出席一個關於自我心理調節的研討會。會上首先發言的是一位來自“全美原住民組織”的領導人，她動情地談到了她的父親，一位印第安部族首領，她的一個話題就是這位了不起的老人從來不為任何事情動怒。我坐在那裡設想著某些情況，他一定偶然有過發怒的時候，因為畢竟他是一個活生生的人。也許更準確地說，這位虔誠的女兒所要表達的是她從沒有見過她父親有過攻擊性的行為。遺憾的是，各種各樣的宗教都傳達著同一個不準確的資訊：憤怒是不該發生的（也就是說，憤怒和攻擊性被混淆了）。當然，關於自我心理調節，我的觀點是要重視憤怒所表達的資訊。

宗教組織如何看待情感

正像上邊例舉的把憤怒和攻擊行為混為一談那樣，情感往往被混淆。在某些特殊的宗教和信仰裡，害怕或氣憤的感覺意味著軟弱或有罪孽。雖然信奉基督教、猶太教、###教或佛教的成年信徒可能理論上認可“人性的弱點”，但年輕的男孩們卻篤信著宗教的說法。他們被告知害怕和發怒是有壞處的，還被告知所謂壞處就是軟弱和罪孽，而且把這些觀念不加區別地一股腦兒接受了下來。隨著認知能力的發展，男孩喜歡把一切都考慮到丁是丁卯是卯的程度，所以他一旦認為把心理感受表現出來就是罪過的話，對罪孽的害怕導致他乾脆把心理感受完全拋到了一邊，其效果和“同流規則”異曲同工。

宗教領導人能夠在男孩的生活中發揮許多的作用。他們可以充當角色示範；他們可以用信念來引導男孩的心靈體會；他們可以在男孩需要的時候提供幫助；而且他們可以給男孩灌輸一種精神。但是在男孩的情感方面，或許精神領袖可以發揮的最重要的作用是“幫助男孩實現健康、自然的情感與靈魂同步成長。”

把情感藏在身後　你可能注意到了，作為成年人的宗教領袖們常常把自己的自然需求和情感掩蓋起來，以此來維護他們在塵世間的完美形象，抵禦“不爭氣的”情感。為了在地球上顯示得更加神聖，這些人一向忽視自己的情感，只好以一些有害的行為和嗜好當作滿足人類自然需求的旁門左道。

我曾經接診過一位26歲的小夥子，他是在一個相對保守的環境中長大的，信仰基督教。他在十七歲的時候迷戀上了色情讀物，並且在從那時開始的幾年裡，他把自己看得一無是處，其實，他把自己整個看成了一個軟弱的有罪孽的人。

我們一起探究了在他開始閱讀色情讀物的時候他的正常的現實生活中所發生的事情，他坦陳當時他正在為父母親的離婚感到悲傷、憤怒和迷惘，而且在承受這些強烈的情感的時候，他沒有對任何人說起過，他只被教導過要“超越”自己的情感並祈禱上帝的幫助。

我無意在此質疑祈禱的神奇功效，但是很明顯，這個孩子當時需要的是地球人對他的現實情感的幫助，他正經歷著一系列的痛苦。應該有人告訴他，上帝對祈禱者的回應包括一種重要的方式，那就是透過人來實施幫助。然而，卻是迷戀色情讀物看起來滿足了這個小夥子不引人注意的、人類情感方面的需求。

不論特定的宗教信仰原則是什麼，在帶領男孩探索精神世界的同時，應該非常重視讓他在基本人性方面保持良好狀態，人類本性和精神領域往往是互相獨立的。或者至少要意識到，在精神方面接受關心的物件可能是那些抽象思維能力尚不健全的年幼的孩子。要讓男孩知道，情感是生活在地球上的每一個人都有的本質的、健康的組成部分。

心理醫生和心理諮詢教師的角色

我在孩子們面前屢屢把自己稱作“情感醫生”，這算不上標新立異，有的其他臨床醫生也這麼說。但對於我來說，這並不是一種故弄玄虛的自我介紹方式，而是很貼切的形容。我注