一米多寬的平面，新荷也仿照尚文那樣，踞坐在群花簇擁的石臺上專注垂釣，真讓人想起端坐在蓮臺上的觀世音。我站在她的身後，遙望水天一色，不見終極。蔚藍的天宇上，飄著幾朵如浮冰的淡淡白雲；盪漾的水波里，時隱時現的是點點水鳥；天水之間點綴著一隻展翅翱翔的蒼鷹。向南望，是無邊無際的蒼翠欲滴的蘆葦，萬千白鷺上下翻飛。這是一幅多麼雄偉壯闊的生機勃勃的畫圖啊！這裡嚴子陵、陶淵明都未曾涉足，但又不能不讓人深深感到，這裡處處閃耀著嚴子陵、陶淵明的智慧的光輝。

第六章（。dushuhun。）&nbsp；&nbsp；夜茶品夢　6“嚴陵灘”上，落紅如雨柳毿毿；泛舟十里，斜風細雨釣春江4

書香屋　更新時間：2010…3…5　10：11：21　本章（。dushuhun。）字數：2195

“天子不遣餓兵。竹海，跋涉了一天，你總不能再讓公主枵腹出征。人類進化到今天，已不習慣茹毛飲血，你們釣到的那些魚，不用火攻，是不能填塞肚腸的。還是下來，享用我給你們製作的殘羹剩湯吧！”

尚文的呼喚打斷了我的綿綿思緒，隨即我們走下來，轉到臺後，讓人目瞪口呆的一幕又呈現在眼前。不知他哪來的那麼大的力氣，竟挪來了那麼大的平整的青石當桌子，四旁又擱置方石作凳子。尚文在擺杯盞，石桌正中央擺放著顆大壽桃，壽桃四旁各放著一片荷葉，葉上各置兩條插入一根剝去皮的樹枝的烤熟了的魚，一條是武昌，一條是鯰魚；荷葉後過擺著的杯子也很特別，形似喇叭，不類玻璃不類瓷，也許是木雕的。尚文正將一個葫蘆裡的一種乳白的液體，注入喇叭裡，我想，那大概又是一種不知名目的特製的酒。桌旁不遠的地方，有個戴尖紗帽的小孩，在撥弄著火，烤著魚，從他的背影瞧，就是我們前面見過的那個小牧童。只是他手裡拿著的已不是短笛，而是一截木棍。新荷懷著感激的心情對他說：

“小弟弟，這一路來，辛苦你了！”

他聽我這麼說，站起來，轉過臉，尷尬地笑著說：

“池老師，今天是您的大壽，我祝您富如東海，壽比南山！”說著，就向新荷鞠躬。新荷馬上上前去制止，一看，不禁使我們大吃一驚，他個子雖小，可額上的皺紋有如縱橫的溝壑，少說也四十出頭。他卻處變不驚，十分幽默地說，“竹老師，你弄錯了。我今年四十一，應該是你們的老大哥，可你們偏偏把他當作小牧童。你說好笑不好笑？”

開始，都覺得有些尷尬接著，但隨即大家都開懷大笑。接著，尚文邀我們入座，四人個坐一方，新荷是壽星，是帝王，當然坐北朝南。入坐後，尚文說：

“山村水陬，還是混沌初開時期，遠不能與車水馬龍的鬧市相比。不過，貢品雖然粗陋，感情卻十分真摯，現在就讓我們虔誠地祝新荷公主生日快樂，健康長壽！”接下來尚文笑著告訴我們今日食用的食品的特殊含義，“這武昌魚的‘武’與‘福’音近，這魚來於水，水入於‘海’，寓‘福如東海’之意。這鯰魚的‘鯰魚’與‘年餘’同音，含延年益壽之意。這壽桃是王母娘娘的蟠桃園摘下來，食之與天齊光，這杯，是裁下葫蘆頂端的一段雕制而成，這盛酒的葫蘆，乃是古人盛漿液的東西，它長與土，延及當代，含與地同壽之意。這酒是鄉下人制的甜酒，古人稱作‘醪’，現在有些地方還叫它‘醪糟’。我們用古人的辦法新漉醪糟，製成此酒，據說，《詩經》說的‘以戒壽眉’的，用的就是此酒。我們用的祝壽的禮物實在平常，可我們的用心確實良苦。這中間有許多主意還是善彰出的。”尚文還指著這個老牧童說，“善彰姓洪，是洪鷁老師的遠房侄子。”

準備如此周到，寓意如此深刻，我們玩得如此痛快，對尚文，除了千恩萬謝，我們還有什麼可說的。只是我也十分愧疚，我說，我們一路走來，四處撒落的飯籃、椅子、銅壺、碗盞，現在也該收拾收拾。尚文狡黠地笑著說：

“急什麼，世間萬事萬物對有該去的去處。落紅從流水，柳絮隨風揚，這桃花岸的飯籃、椅子，有人送，就一定有人收。你看，那供應茶的銅壺，不是已到了這裡？現在我們的任務，就是開心地享用粗礪的壽品，盡情地享受這人間的歡樂。現在請百花公主接受我們最誠摯的祝福！”

尚文又說現在太陽露臉了，我們不妨去愚池、智亭遊一遊，坐一坐，那裡還有許多的奧秘、更多的驚喜等待我們去領略。新荷仍躍躍欲試，但我覺得，愚池、智亭我們曾去過，現在日已偏西，我們還要送船給船家，明天還要上課，那更多驚喜，我們只