看著公孫：“你確定？”

公孫：“是的，師傅！”公孫為什麼，自己總是無法突破金丹，步入元嬰，而且每次修煉時，總感到北邊峰峨山內有什麼東西在召喚自己一樣。

華歆沿著公孫書轉了個圈，這才接過公孫書手上的煉器典籍，仔細看了會道：“你也知道，我們太和派是以陳法為主，而不是煉器，雖然有這些煉器典籍，想煉出好的法器，不是一朝一夕就成的。”

公孫：“師傅，你總不能讓徒兒就穿一身道袍前往峰峨山吧！至少也要有件下品普通法寶吧！”說著公孫書又拿出一本陳法典籍交給華歆。

華歆看著手中的陳法典籍，微微一笑道：“我就知道你小子身上的東西不少，”

華歆除了喝酒，就是研究陳法了，如今各門派雖然佈置著防禦陳法，但都是以前留下來的，如何佈置，早已經失傳，陳法的失傳，也是煉製不出好的法寶的原因之一。

以前公孫書對華歆喝酒，實在看不過去之時，也會拿出一些陳法典籍給華歆研究。但只要一研究完，就會繼續喝酒。公孫書對陳法也不擅長，以前也只收集了一些相對簡單的陳法，而《乾坤密典》中的陳法，需要《乾坤訣》的配合。

華歆道：“一個月時間，能煉製出什麼樣的，你就拿什麼樣的，如果你覺得時間太短，你拿去找掌門，讓他幫你。”

公孫書翻了翻白眼，這些東西交給華歆，再由華歆交給真陽，就算真陽問起來，華歆也可以隨便找個藉口，但自己十六年來，唯一一次離開太和山，就是去華山，並且在真陽的陪同之下。

華歆道：“你去峰峨山做什麼？不怕裡面的妖獸把你吃了，”

公孫關心啊？”

華歆道：“最近峰峨山內金光閃現，像是有寶物出世，可能會有很多人前往，你路上要小心點。”

公孫那召喚聲與這欲出世的寶物有關？

……………………………………

華歆不虧是太和派頂尖人物之一，一個月時間，竟然煉製出兩件上品法器。這除了公孫書的煉器典籍特殊外，與華歆的努力也分不開，一個月時間，華歆消瘦了一圈。一個到了華歆這個層次的人，消瘦一圈，可見其認真程度。

公孫書心下暗暗感動，如果華歆不是為了自己，完全可以隨便煉製兩件普通的防禦器敷衍自己，就算那樣，自己也只會認為華歆從未煉過器，能煉製出普通防禦器已經不錯了。

這兩天，公孫書每次只要入定，就會感覺到來自北方的召喚，讓公孫書無法修煉，而峰峨山那寶物，晚上只要站於天柱峰頂，有時也能看到峰峨山深處冒著白光。

太和派也派了弟子前往在峨山尋寶，陳容相當龐大，兩位度劫期長老，五位合體期殿主（華歆為古銅殿殿主）。十位分神期弟子，二十餘位元嬰期弟子。

公孫書並不打算與太和派的尋寶團一同出，就算自己願意，那些長老也會嫌自己礙事。

公孫書打算遲兩天再去，峰峨山內的妖獸太多了，不是一個金丹期能闖的地方。雖然公孫書自信能從裡面出來，但還是要處理一些事情。

既然靈魂佔據了這具身體，就要幫他做一些事情，公孫書打算將《乾坤密典》全部告訴公孫歆，《乾坤密典》對修真界大部分的事物都有涉及，有《乾坤密典》在，加上公孫歆的天賦，公孫書想，公孫歆到度劫期應該沒問題。

公孫書還給凌青寄了一封信，雖然答應過真陽不將‘仙靈酒’配製方法告訴他人，公孫書還是將‘仙靈酒’的配製方法寄給了凌青，只是囑託凌青不可外傳，峨嵋派也不行。心底裡，還是希望李香吟能夠天天喝到‘仙靈酒’吧！

公孫，自己已經步入了‘情’字一關，只是靈魂有上輩子的經歷，不願意承認罷了。

………【第十章　妖獸笑天虎】………

峰峨山佔地極廣，位於太和山之北，太華山之南，崑崙山之東。三山像三個守護者，將峰峨山圍於中間。

峰峨山除了佔地廣外，還有大量的妖獸，傳言神獸白虎也在峰峨山中，只是從來沒有人見過。

公孫書穿帶華歆煉製的兩件上品防禦法器，拿著華歆送的中品寶器飛劍，向峰峨山走去。

華歆煉製的兩件上品防禦法器，一件護甲，一對護碗。護甲啟動防禦陳後，會自動進行防護，這可是寶器才有的功能，如果以後將裡面的陳法提升一個層次，絕對可以晉升為上品寶器，甚至可能晉升為靈器。

那對護碗要稍差點，不能晉升。