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第6部分

華山派與金山寺原決定半年後過完真元節就出除魔,在太和,峨眉,崑崙三派的要求下,定於一年半後。

回太和派的路上,公孫書向真陽打聽到,如今修真界法寶之稀少,就算華山派以煉製飛劍為主的門派,最多也只能煉製出下品靈器,煉製一柄下品靈器,需要消耗大量的人力物力。而且成功率極低。

如今各大六派的鎮派之寶,太和派的攻擊型下品仙器乾坤圈,防禦型下品仙器無影甲。金山寺攻擊型下品仙器血影劍,青光劍,防禦型下品仙器青光甲。

峨眉派攻擊型下品仙器倚月劍,防禦型上品靈器萬仙甲。華山派攻擊型下品仙器血魔劍,攻擊型上品靈品雲山劍。崑崙派防禦型下品仙器金鐘甲,防禦型上品靈器金絲甲。摩尼教攻擊型下品仙器屠魔刀,防禦型上品靈器雲夢甲。

其中金山寺的青光劍與青光甲為一套,兩件同時使用時,雖然比不上中品仙器,卻也比下品仙器要高上一絲。

公孫書聽得上品靈器都做為一派的鎮派之寶,大感煉器之法衰落的太快。想萬年前,自己一個每代單傳的散修人士,都得到一柄下品飛劍‘飛龍劍’,能煉製出上品寶器,偶爾也能煉製出下品靈器。

讓公孫書疑惑的是,當年嶽群拿了自己的‘飛龍劍’,怎麼未出現在華山派的鎮派之寶內。

公孫書也收集了不少煉器的典籍,只是存於乾坤戒內,肉身毀去時,也隨著一同毀去了,如果那些煉器典籍還在,只靠煉器也可以在大陸上混得不錯。

說到華山派的雲山劍,公孫:“掌門師叔,雲山劍與雲山道人是何關係?”

真陽道:“雲山劍可以說是數千年來唯一煉製成功的上品靈器,雲山道人也因此而得名,要說雲山道人,那可是修真界數封魔大戰以來數得上的天才,如果他排第二,沒人敢排第一。”

公孫人還有如此來歷,說到此真陽嘆了口氣道:“只是雲山道人身為華山派真元宗弟子,在華山派內一直不得勢,如果由雲山道人掌管華山派,修真第一大派的名頭,恐怕早給華山派奪去了。”

公孫:“掌門師叔,華山派有真元宗,難道還有其它宗不成?”

真陽道:“華山派一派二宗,形成於封魔大戰以後,封魔大戰以後各大派進行了長大千年的爭鬥,使得各類典籍損失慘重,兩千年前,華山派出了兩位天才般人物,當時各派認為在兩人的領導下,修真界恢復萬年前的模樣有望。兩人後來卻生了爭執,一人認為應該以修煉真元為主,真元是修真者的根本,一人認為以煉器為主,如果全身仙器,一個元嬰期的可以打贏一個度劫期的。

兩人爭執不下,以致華山派形成兩宗,一宗以修煉真元為主,一宗以煉製法器為主。讓兩人都未想到的是,千年後,第一個煉製成上品靈器的卻出自真元宗之手,”

公孫書沒想到華山派還有這樣一段經歷,公孫書突然想到煉器,是因為身上基本上沒法器可用,想起萬年前,到了金丹期,哪個不是手上有兩件上品法器,像太和派這樣的大門派,到了金丹期都是都用寶器了。

如今金丹期,別說法器,普通的防禦法寶都沒有,都只有一身道袍,飛劍也只是普通飛劍,要到了元嬰期,門派才會賜予一些下品的法器,至於寶器,那要幫門派立了大功才有了。

與李香吟離別時,公孫書想送兩件好點的防禦法寶給李香吟,卻現自己身上只有一柄普通飛劍。最後公孫書只得拿了三瓶仙靈酒,一瓶送給峨眉派掌門逸閒,一瓶給母親凌青,一瓶給李香吟。

回到太和派後,公孫書將自己記憶中的煉器之法,花了近一個月時間整理,不過也都只是一些低階的煉器之法,最高階的,也只能煉製出上品寶器。

不過對以專攻陳法為主的太和派,卻是不可多得的好東西,就算放到如今修真界,並不會比一件上品靈器引起的關注少。

公孫書花了兩天時間,才找到便宜師傅華歆,找到時,華歆已經爛醉如泥。躺於天柱峰峰頂。費了公孫書好一翻功夫,才將華歆弄醒。

華歆醒來,看著公孫:“你小子有什麼事,說吧!”說著左手的酒葫蘆對著嘴巴,喝了兩口。

公孫書看了看華歆,如果煉器不是需要三味真火,而三味真火要到了元嬰期才有,公孫書也不想打擾這位借酒澆愁的師傅。

公孫書將自己整理好的煉器典籍交給華歆,然後從乾坤戒中拿出一大堆材料道:“弟子準備前往峰峨山一趟,耍要幾位防禦法寶。”

聽公孫書要雲峰峨山,酒頓時清醒了三分,