（上）一年。蘇自言，她那時生性羞怯，從不敢執捲到胡先生講桌前請教書中疑義，更不敢趨訪。當胡適在班上說他寫的呼籲尊重女權、主張男女平等的《李超傳》比《史記》中的《漢高祖本紀》、《項羽本紀》還要有價值時，“嚇得我們舌撟而不能下”，以為此說是“荒天下之大唐”。後見胡文刊世，女子要求繼遺產者不絕，憲法為之修，方有所悟。胡適諸人創辦的《新青年》、《新潮》，“列舉舊禮教之害，則頗愜我心”，遂敬意大增，由欽敬到崇拜。

1928年胡適在上海執掌中國公學，蘇雪林與馮沅君同去拜訪，胡適讓太太以徽餅招待，胡適說此餅是徽人外出艱難謀生的標誌。蘇雪林將此次造訪的經過撰文刊於報端。後胡適將己著和主編的《努力週報》以及《獨立評論》源源寄贈與她，關係日近。1936年魯迅逝世，蘇雪林給蔡元培寫信，攻訐魯迅，又將此信底稿寄胡適徵求意見。蘇雪林“潑婦罵街”式的文字，遭到世人一致的譴責，也受到胡適的嚴厲訓誡：指責她“如此批評”“未免太動火氣”，那些咒罵“是舊文學的惡腔調，我們應該深誡。”但他們的關係並未因此而疏遠。1948年10月初，胡適到武漢大學作《二十九年後看五四》的演講，蘇雪林與袁昌英結伴去聽，併合影留念。蘇雪林頗為得意，還特地多洗了幾張“留備送人”。蘇雪林日記第一卷開篇記之甚詳：“胡先生講前，有自治會學生代表先作介紹，強調五四學生運動之精神，意欲刺激聽眾，但自胡先生講後，該生又上臺，出言頗對胡先生不敬。謂胡先生為投機分子，故能適應環境，又謂胡先生靠美國援助云云。然胡先生毫不介意，並含笑與該生握手，殷勤慰問，其氣量之寬大，亦稱罕有。”又大發感慨：“胡先生之所以為胡先生，其在斯乎！其在斯乎！”（）胡適演講後，蘇雪林見漢口《正義報》大罵胡適，遂在日記中斥其言“狂悖”，是左派，“不足一笑”。　。。

歲月的書籤——蘇雪林日記中的七七八八（2）

數月後，時局驟變，蘇雪林辭武大教職到上海，那時胡適在滬正準備出國，蘇雪林3次拜訪。“胡先生對待我非常親熱，說我寫的那封勸他快離北平的信，太叫他感動了，”此後天各一方。數年後，胡適到臺灣，蘇雪林與他在公眾場合見過多次面，但“始終不敢上門去謁”，只在某年末“附在錢思亮等人後出名宴請，始得稍稍說話。”50年代末蘇雪林正在做屈賦研究，胡適時為“中研院院長”，為申請長期科學研究會經費事，蘇雪林常致信胡適並得到支援。溫而厲的胡適也曾在做學問的“嚴謹”上和“談話的分寸”上給其善意的提醒和指導。

蘇雪林讀書博雜，她不欣賞手邊的原本《紅樓夢》，認為“文筆實在不甚清爽，但詩詞則不錯，豈文章被脂硯齋改壞乎？”（）又批評該書：“不通文句簡直俯拾即是。”判言“曹雪芹如此不通而浪享盛名二百年，豈不可怪可笑？”（）她又讀高鶚續作，寫了篇2萬字長文《請看紅樓夢真面目》，她認為“高氏續作有收斂無發展。完全是結束文字，……筆力至大，文思至密，尤其是黛玉病死，寶釵出閣用倒筆，誠為千古未見之格局，亦千古未有之大文，勝史記、漢書十倍。紅樓夢之所以成為名著，皆恃高鶚續文，否則雪芹原文何價值之有？”（）。她又寫《世界文史第一幸運兒——曹雪芹》。詎料，文章發表後，胡適在致蘇雪林的信中斥曰：“你沒有做過比看本子的功夫，哪有資格說這樣武斷的話！”“你沒有耐心比較各種本子，就不要做這種文字。你聽老師好心話吧！”（《胡適書信集》下冊，北京大學出版社）蘇雪林感到胡適“似頗動氣”，“謂我收羅版本不全，俞平伯校本尤一字未閱，不配談紅樓，又暮年體力與耐心也不足以做需要平心靜氣的文章！”蘇雪林遭棒喝後，始知自己寡陋，“乃答胡老師一函，告以決意不再談紅樓了，請他放心。”（）若干年後，一紅樓夢研究者出評論集，邀蘇作序，蘇拒絕，後改請林語堂。4個月後，胡適心臟病突發去世，蘇雪林“宛如晴空霹靂，使我心膽俱落，驚定，悲從中來，掩面大哭。”（）旋於當晚預訂車票，次日晨趕赴臺北，作最後的告別。用七尺白布書輓聯一副：

提倡新文化，實踐舊德行，一代完人光史冊

武士死戰場，學者死講座，千秋高範仰先生

為遣悲懷，她寫了《冷風淒雨哭大師》、《適之先生和我的關係》等7篇追憶文章，後結整合《眼淚的海》。並對胡適的身後事提出整理遺著、塑銅像、設紀念館等7點建議。此後蘇雪林相當長一段時日的日記，均記錄了胡適諸多相關事宜。她收集悼念胡適的