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第7部分

是如此,將來不一定,不要完全信以為真。我講的也是假定,假定意識算一百分,徐某剛才所報告自己的經歷,意識離開身體只有百分之六十,最多七十,那個意識的成分還在身體裡頭;換一句話說,留在腦裡的部分意識關閉了,不知道了,悶絕了。但是離開的那部分意識是清醒的,因為沒有了身體的障礙,所以特別清醒,如鳥出籠,很解脫,很自在,很寧靜。這也是因為他的福報好,不是每個人都如此的。

類似情況,將來我們最好能有一個儀器來測驗。他的意識在腦的部分沒有完全脫開,還留在左腦和後腦,類似很清晰的夢境。那麼,在他的生命來講,這是前面講過的五種無心位的悶絕位;不是無想定,也不是無想天,更不是滅盡定,也不是真的死亡。這個五位無心你們要注意啊。

什麼叫無心位?就是意識思想不動。一個是極睡眠;一個是極悶絕;一個是無想定;一個是無想天;一個是滅盡定。死亡和出生時,也各有無心的階段。無想定是一種工夫境界,不是正統的定,但工夫是很高的。釋迦牟尼佛也學過無想定,他修到了以後,認為不對就放棄了。無想定屬於色界天高層的定,關閉了思想,但不是道,不是涅槃。

譬如徐某剛才報告,他昏過去那個時候是不是無想?不是的,仍屬想,更不是無想定。但是他那個想,第六意識跟身體有部分分開的現象。

如果拿醫學隨便講,在中國古代叫做離魂症,我這個“如果”也是科學上的假定。有本古書講一個非常好的文學故事,叫《倩女離魂》,在中國文學上是非常有名的,表哥跟表妹戀愛,家庭反對。

譬如陸放翁與唐琬,也是表兄妹結婚。結果結了婚以後,陸放翁的母親不喜歡這個媳婦,媳婦本來是她選的,是她的侄女,最後強迫陸放翁離婚的。所以有名的《釵頭鳳》的詞是陸放翁寫的,以及唐琬回他的詞,在中國文學史上流傳下來,非常有名。

現在接著講《倩女離魂》,是唐代的故事,父母反對錶兄妹結婚,結果這個表妹,非要嫁給這個表哥不可。有一天,這個表妹跑到表哥這裡,兩個人結婚了,住在一起,完全真的。事情過了十幾年,隔久了女的到底還是想父母,回孃家看看吧。回來把家裡人快嚇死了,為什麼呢?因為這個女兒睡在床上十幾年不死不活,就睡在那兒。這個女兒一聽,也愣住了。家裡人就把她帶進房間,你不是在這裡睡嗎?喔,這個女的一下沒有了,這個床上的人醒了。然後呢,他們兄妹也成為夫婦了。

在中國醫學上,還有夢遊症,很多人有這個病。我小的時候親眼看到,我們叫他什麼哥的鄉下人,我家裡的水是他挑的。我們大家都曉得他夜裡會去挑水。他沒有知識,睡到半夜,穿好衣服,到處給人挑水,他會把你家的門開了,水給你挑滿,然後他又去睡了。第二天,他也不知道已經給人家裡水挑滿了。這屬於夢遊症。

我後來帶兵的時候,最注意這個事。在陸軍部隊帶兵,最怕什麼啊?做司令官的,最怕“鬧營”,也叫作“驚營”。譬如說,這個部隊到一個偏僻地方,沒有地方住,就住在祠堂廟子。那我都親自先檢視,觀察到哪裡最危險的,最可怕的,就拿火燒一燒,或是拿個乾草,燻一燻,意識裡有點舊觀念,我給你燒香了,這些孤魂野鬼,你們出去吧。這個地方不準兵士睡,我自己睡,心裡還是害怕的,不過自己那個帶兵的威嚴鎮住了。因為睡這種地方啊,有些兵營幾百人,夜裡突然有人起來,拿著槍裝上子彈——衝啊,所有的兵都跟著起來拿槍上子彈了。這個時候,最重要是長官要鎮定,要有智慧,就喊號兵:“吹號,集合!”他們就帶著槍來集合了,“立正——向後轉——開步走——睡覺”,槍放下睡覺了,這樣就行了。你如果沒有這個經驗,槍會亂打喔,他們看到前面敵人來了,不得了。一個帶兵的,以前碰到驚營,司令官大倒楣,非打敗仗不可。

像這些事,現在軍事教育有沒有講,我不知道。當年我們舊式軍事學校也不講的,都是秘密,大家自己知道,準備帶兵的人都要曉得,那會影響全體。那個夢遊的兵拿槍裝子彈,像醒時一樣喔!可是他還在夢境,這種就是所謂的夢遊症。

我看現在的醫案,有許多人,社會上說是精神病,醫學叫精神分裂。但是你聽到精神分裂不要怕,要知道那是腦神經與思想的分離作用。這個要研究腦了。我又扯開了啊,不過講到這裡,多給你們講點經驗。你去看病,這個耳、鼻、喉是一科,它的神經系統連帶的。眼睛不算的,眼科是眼科,它神經路線不同。你打坐修氣脈,左腦、右腦、前腦、後腦神經不同,思維意識走的路線不