置言臣，為何言臣遠不及唐初？不以不能言而不言，不以所言而言，此才是言諫。”

“何為不以所言而言，不以不能言而不言？”

“諫臣當以國政錯失。君臣之過而敢於上言，此才是諫臣之職。然而立國十幾年來，沒有一個諫臣能做到這一點。比如王繼勳於洛陽食人，至今有誰彈劾過？”

“王繼勳啊。”看來宋九與王繼勳是較上勁了，趙匡義苦笑道：“朕回宮後立派中使查問他。”

“還有，諫臣不能以自己所喜惡來言事。對就是對，錯就是錯。那怕是自己的親朋，錯了也要進諫。那怕是自己的仇敵。對了也不能顛倒黑白去攻擊他。此就是臣所說的求實。”

“故臣說要務實求實。”

趙匡義張口結舌，聽出來了，這是面紗，宋九想要**裸的拉開它。

“然後是用人，唐太宗說夫設官分職，所以闡化宣風。故明主之任人，如巧匠之制木，直者以為轅，曲者以為輪；長者以為棟樑，短者以為栱角。無曲直長短，各有所施。明主　之任人，亦由是也。智者取其謀，愚者取其力；勇者取其威，怯者取其慎，無智、愚、勇、怯，兼而用之。故良匠無棄材，明主無棄士。不以一惡忘其善；勿以小瑕掩其功。割政分機，盡其所有。然則函牛之鼎，不可處以烹雞；捕鼠之狸，不可使以搏獸；一鈞之器，不能容以江漢之流；百石之車，不可滿以斗筲之粟。何則大非　小之量，輕非重之宜。”

“國家不是沒有人才，而是不能將人才放在合適的位置上。例如馮瓚，乃是一流良吏，陛下將馮大夫召回，可以入中書為舍人，為參知政事，可以為一路轉運使，可以為一大州知府，然陛下將馮瓚召回，居於何職？左贊善大夫掌內庫，豈非是大才小用？”

趙匡義道：“朕之失誤也。”