，七律目光一凝，對方帶自己逛了這麼多個地方，也該自己了。

下一刻，

場景變化，二人身邊的場景變成了一條後世的小街。

而當七律將惠則大師帶入自己的幻境之中時，惠果大師提前伸手提起一片櫻花瓣丟向了坐在末席的空海和尚身邊，當即，空海和尚眼前只有櫻花瓣，卻無法看見此時坐禪的畫面。

空海和尚一動不動，既然這花瓣是師尊丟來的，他自然不敢亂動，但心裡卻有些失望，憑什麼諸位師兄們看得自己卻看不得？

而其餘的大師當看見七律將惠則大師帶入那個場景之後，臉上都露出了一種訝然之色，哪怕他們都是當世高僧，陰司地府阿鼻地獄也可走得不變色，但七律所營造出的千年後世界的景象，還是讓他們覺得很是驚奇。

至於師尊為什麼不讓空海看這個，有人能明悟，有人還沒明悟。

畫面不停地變化，分別出現的是七律小時候和自己師傅在一起的畫面，和自己師兄們在一起畫面，彷彿播放的就是七律幼年出家到成年這段時間的ppt。

雖說後世的一切讓人有些驚奇，但修閉口禪三十年的惠則大師卻依舊巋然不動，一切終究虛妄，哪怕萬般變化，皆是虛妄。

但在下一刻，

猛地，

畫面開始倒轉起來，

還是之前出現過的畫面，但是畫面中只剩下了七律一個人，那些本來在畫面中出現過的七律的師兄們以及七律的師傅，則全都不見了。

這不是單純的不見，

這是一種…………抹除！

惠則大師彷彿看見了什麼令他心神震動的東西，手掌開始顫抖起來，隨即整個人站起身，連退數步，臉上的驚恐之色十分清晰，

而就連除了空海和尚以外其餘正在觀望的大師們也是同時露出了驚懼的表情。

惠果和尚不動聲色的喝了一口茶，嘆了口氣。

七律雙手撐開，下襬，而後起身，四周的畫面也隨之消失不見，彷彿又回到了這白玉蓮座上，

第一局，

他贏了。

第一百一十七章　七律滅祖（下）

修了三十年閉口禪的惠則大師落敗了，但在場諸位僧人除了被一片櫻花遮住眼的空海和尚以外，其餘人都觀看了整個經過，雖說感受沒有惠則大師如此深刻與直接，但那種大恐怖的感覺，依舊是如此的清晰。

硬生生地……抹去！

這是一種常人，不，甚至是大德高僧都心顫的手段和結局。

“第二局。”七律和尚提醒道。

“貧僧來。”

惠應和尚走了出來，他是七律的直系師祖，此時七律手中所拿的那一串佛珠裡，也有一塊就是他的舍利，由他來和七律論佛，理所應當，亦然是名正言順。

“請賜教。”

也不知道是剛剛重新回味了一番童年成長，七律的心緒也稍顯低落，當然，這也讓七律更早地進入了狀態。

失去的已經失去了，自己必須儘早抓住自己現在所能抓住的東西。

惠應和尚雙手合什，道：“今日因，他日果，種因得因，種果得果，因果迴圈，方為佛理，因果逆行，由佛入魔。”

論佛，到了他們這個層次，已經不再僅僅是探究比試對佛法經文的理解和熟悉程度了，而是上升到了一種世界觀甚至是信念與信仰的交鋒。

稍有不慎，信陽崩塌，對於絕大部分人來說就是萬劫不復的境地。

惠應和尚的話語，其實也有著諷刺七律欺師滅祖的行徑有悖人倫，實乃荒唐，暗指七律如果不能回頭一意孤行，就會與佛漸行漸遠，甚至可能會墮入魔道。

七律伸手，指了指這腳下的白玉蓮座，又指了指眾僧環繞的青石桌以及青石桌上散發著陣法氣息的羅盤，很是平靜地開口道：

“這即是因，貧僧即是果；

爾等種下因，自知會有果；

因果迴圈，佛之至理；

種因者不知何為果，種因者自該承受果；

若得善果而樂之，得惡果而鄙之，

與俗世愚鈍走夫村婦又有何異邪？

舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。”

惠果和尚和尚聞言，微微頷首，他自然是能聽懂和尚的意思，那就是今日是你們玩的這個遊戲，而我就是這遊戲產生的因果，我要取走我想要的東西，你們不想給，就是不遵