聽濤山莊像什麼？形容起來就像現在很多的旅遊渡假村，但當時旅遊渡假村的概念還不太流行，這就是一個海邊渡假旅遊的山莊療養院。看地勢聽濤山莊在海邊一塊小高地上狹長分佈一字排開，有很多棟錯落的小樓與獨立別墅，幾乎每一處房舍推窗都能看見大海聽見濤聲。山莊內綠葉如蔭庭院優雅，環境很是不錯，即有參天的古木又有新修的花壇，看來修建的新舊時代不一。

我跟著宇文樹一路往裡走一路心裡也有疑問，聽濤山莊怎麼是這樣一個地方？宇文樹把我引到山莊盡處一處幽靜的院落裡，院裡是一座古雅的二層小樓。看院中的假山太湖石，樓門上的雕花八仙過海，這顯然是有年代的建築了。走進去之後發現裝修還算新，淡黃色地清漆木地板、茶几上的電話都是現代的東西。老式的靠背太師椅則是古董了。

宇文樹招呼我在客廳坐下，有晚輩弟子出來擺上茶碗和果點。這莊主做的很有氣派，招呼十幾個門下弟子都到客廳來依次向我見禮。我要站起身來還禮，宇文樹卻舉手示意我坐著就可以了。我還沒有來得及說別的話，宇文樹又做了一件事──以聽濤山莊地名義向天下發一道江湖令。江湖令的內容就是石野真人已在南北湖手刃惡魔付接，天下同道不必擔憂。也不必時刻再準備接應協助。石真人神通廣大，除魔衛道，是聽濤山莊宇文莊主親眼所見。宇文樹又向門下弟子描述了一番他趕到鷹窠頂的經過，將我誇讚的天花亂墜之後，將弟子們都派走傳令去了。

當眾人領命散去，只剩下我與宇文樹兩人，才有私下談話的機會。我問道：“宇文莊主，你門下弟子就在這處山莊中修行嗎？”

宇文樹：“石真人是不是覺的有點奇怪？修行界大名鼎鼎的聽濤山莊怎麼會是這樣一副場景？實話告訴你，如今的聽濤山莊就是旅遊渡假村，也是我宇文家的營生。”

“你說開放山莊是家族的生意？”

宇文樹：“說起來話可就長了。我們宇文家是此地世代地耕讀人家。這座山莊以及周圍的農莊田地都是我家的祖產。用現代那句話來話……我家就是莊園大地主。幾十年前田地被土改分配給附近的鄉民，後來又從鄉民手中收歸國有，到如今又分產承包，總之不再是宇文家的祖產。這處山莊也曾一度充公，多有毀損之處。到十年前幾乎成了廢棄之地。後來我和我兒子又把它買下來了，建成了現在地聽濤山莊，所以你見到的山莊景物，除了這棟小樓，大多與千年修行之地的傳統是不一樣的。”

我笑了：“您老人家把自己祖上世代相傳的山莊買了回來。為什麼不依原樣重建，還要對外開放呢？”

宇文樹：“時代不同了，兒孫也要因時而變。再說了。我說我要建私人莊園政府會把地賣回給我嗎？我是以聽濤山莊旅遊渡假公司名義買地開發地。山莊對外開放，我也有錢掙啊，修行人也得有世間的營生，弟子們平時也好有事做。至於修行福地，其實聽濤山莊中自有安排。”

“宇文莊主，聽你這番話我想起了一個人，就是蕪城的張榮道先生。”

宇文樹：“張先生啊？其實我們老相識了，當年買回這片地方除了依靠祖上留下地一些東西，張先生還給了我們宇文家不少資助呢。”

“既然您老與蕪城張氏相熟。那麼和蕪城另一大世家梅氏打沒打過交道？我在鷹窠頂上聽你說的話，你提到了付引輿與梅存菁。”

宇文樹喝了一口茶，微微嘆息一聲道：“有些往事真不想再提，但今天請石真人到這裡來，就是想商量一些事情。”

“莊主找我有什麼事就說。”

宇文樹：“不要總叫我莊主，叫我師兄就可以了。”

“那好，師兄您老人家有何吩咐？”

宇文樹：“小真人，你可知道這一路追殺付引輿最終成功，在修行界中你的聲望將會高於當世。不久之後的正一三山會，天下修行人雲集，石真人說的話應該很有份量。”

“按年資，其實我只是晚輩，我的威望怎能和宇文莊主相比，更不能與守正真人那些前輩相提並論。”

宇文樹：“你說的有道理，但事情不能這麼看。多少年來，修行三大戒雖然各門自守，可護道之責大家都淡忘的差不多了。你萬里誅殺付引輿，以身作則在警醒眾人這世間並不太平，門規還要嚴守，戒律的尊嚴仍要維護。紅塵內外不能亂了次序，否則易生禍端。”

“師兄說地是，但不知你有何事要與我商量？”

宇文樹：“小真人不知道嗎？今年的正一三山會上，將會有人提議，要修改修行界的三大戒律。”