小說了。當然，我以前學的專業是漢語言文學，又以為自己算得上是一流的學習專家，如今再換個寫小說的行當來乾乾，應該也不是一件很不靠譜的事兒。本來一個人對自己有信心是好事，但讀別人的小說和自己提筆寫小說還是有著天壤之別的，正應了那句名言：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。所以，在寫作實踐中“惡補”小說技法，忙著喘氣而一時忘了在網上更新小說，恐怕這理由也成立吧。

欲知後事如何，請閱讀下一篇：《雜談二：題材的選擇和主題的確定》

雜談二：題材的選擇和主題的確定（上半部）

題材的選擇和主題的確定——對中國當代文學諸現象的思考和解讀（上半部）

如果你在網上有緣讀到綠城一劍的長篇小說《從赤手空拳到億萬富豪（修改版）》的前半部，是否會提出一些非常嚴肅的創作問題：作者描寫現實社會和人生意義的基本出發點是什麼？作品在表現主題思想上的根本立場是什麼？本文將透過對中國當代文學諸現象的思考和解讀，來充分闡述作者本人在長篇小說創作中的一些基本認識和想法。

在現代社會生活中，我們除去為改善生存境況而付出的精力和時間，每個人還有樂意為之的某些生活情趣：你或許最大的心願是走遍全世界，而他一生的願望可能只是嚐遍天下美食。而我呢？說不準會非常渴望在晃晃悠悠的捕撈船邊垂釣上來一條最大的海魚。在人生歲月的流逝中，我時常考問自己：如果生活可以讓我的心境就此平靜下來，我又能創作出一部有著怎樣的故事情節和人生閱歷的長篇小說呢？二十五年來，我一直都沒有找到確切的答案，故少年時代的文學夢想依舊縈繞在心頭。

說到創作一部長篇小說的具體問題，又將圍繞著“題材的選擇和主題的確定”這樣的命題來充分展開，這似乎已經涉及了一個文字專業性很強的範疇。不過，從創作思想的根源來說，有些思考方式並非你想象中的那麼艱深難懂。

在藍色的地球上會不會有這樣的事情發生，每當人們遙望著夜色中佈滿繁星的蒼穹，總會情不自禁地問：人類究竟從哪裡來？又將要到何方去？現代自然科學家們正在孜孜以求地探索著人類生命起源的奧秘。

從無從考究的年代開始，人類就開始了不斷地繁衍和進化，在這得以持續的過程中出現了“社會”，從而帶來了“人類與社會”的基本問題：一個人的本性是什麼？而一個人的一生又意味著什麼？由每一個人用生命方式參與架構而成的社會又有著怎樣矛盾統一的自然法則？由此，衍生出為了人類社會延續和客觀存在的一系列問題，其錯綜複雜的程度甚至到了纏繞不清的地步，令人暈頭轉向。我們把這些百思不得其解的基本問題，統統都歸納於人類哲學思想的範疇。

眾所周知，從甲骨文到現代漢語，我們有著上下五千年的文明歷史。在中國古代文化的長河裡，許多充滿人類智慧的哲理大多散見於諸子百家的著作之中。春秋戰國時期，產生了諸如儒家、道家、法家等思想流派。他們把社會、人生等問題置於宇宙發展演變的歷史長河當中加以解釋並進行深層次的思考，從而提出了各種思想學說。換句簡明扼要的話說，中國古代的哲學思想大多寓於可讀性和文學性都很強的文章當中，如《論語》、《道德經》等這類古籍。

那麼，什麼是文學呢？有人以為，文學即人類社會學，從中體現出了人的本性和與社會之間的密切聯絡。當我們把一個人在生存境況中的閱歷和經驗、以及在社會中與他人交往的心境和情景用某種特殊約定的文字方式記錄下來，似可稱之為“文學”。那麼，文學最根本的目的又是什麼呢？說白了，那就是給自己和時人帶來某種人生的啟迪和理智。而更重要的是，文學將會在社會歷史上給後代留下某個時代里人類情感和思想的足跡，進而幫助人們思考和解讀出人類社會發展的最終歸宿。於是乎，當我們從“文學的院子”裡躊躇滿志地走出來的時候，卻不得不又返回到人類哲學基本問題的層面上：我是誰？從哪裡來？為什麼而活著？執拗地要到哪裡去呢？

在現代社會中，有人認為要成為一位優秀的小說作家，首先他應該是一位對事物具有非凡洞察力和豁達睿智的思想家。這話誰說的已無從考證，但似不無道理。我在構思這部長篇小說的日子裡，耐不住把中國的“四大名著”從書櫃裡找出來擱在電腦桌旁，實踐著“溫故而知新”的教誨，竭盡全力從中尋找和捕捉著自己的文學創作靈感。於是，便將這“四大名著”從作者經歷到成書的歷史背景、從內容到形式皆統統拿來橫豎比較了一番