然不錯，卻還不夠，這種不夠在於……”

陳瓘眉微一挑，秦仙傲在這裡講的是幼童年幼，培養幼兒第一重孩子興趣和性格的培養，啟蒙教材不應該用來‘炫耀學問’，把一大堆高深的東西強塞給孩子，所以可以用來串連經史子集，歷朝歷代一切學說，具有‘小綱鑑’這種總綱性質的《三字經》是不適宜的，甚至會讓人立生厭惡心裡的。

而《弟子規》過於強調各種規矩，更是會束縛孩童的天性，讓人變得失去活力，從小就是小老頭一個，看似聽話懂事，可也正是聽話懂事，便束縛了做為人最大，最寶貴的東西思想的創造力。

“培養興趣和性格確實沒錯，秦仙傲這裡倒是說得對，可《三字經》離生活太遠，內容太高深，讓人產生厭惡？這完全就是胡說八道，還有這《弟子規》會束縛人的天性？”

陳瓘微微眯著眼，規矩太多讓士子階層做很多事都伸展不開手腳，陳瓘自然明白。

“即便有些束縛，可真的就不對？難道像你秦仙傲一樣無法無天才對？”陳瓘有些迷茫，他繼續往下看。

“神仙國中有兩種教育方式，一為應試教育，一為素質教育。”

陳瓘眉一挑，雖然他也讀過《神仙國遊記》，可‘應試教育’‘素質教育’這兩個單詞還是第一次看到。

“應試教育是採用機械化（僵硬死板）的教育方式培養學生，以升學率高低……”

“始於隋唐的科舉制度無疑是應試教育……”

“無疑這種教育方式是脫離社會發展需要，違揹人類自然發展規律……”

“而素質教育是指以提高受教育者諸方面素質為目標的教育模式……”

“因此這種教育方式是符合社會發展需要……”

一口看完，陳瓘心頭劇跳。

“原來教育還可以這樣分，不愧是秦仙傲……”

素質教育雖然是秦朝在文中第一次提起，可是陳瓘讀過秦仙傲在報上寫的‘人文教育概論’一文，還是發現這素質教育就是‘人文教育’的同胞，或者說兩者沒太大區別，唯一就是秦仙傲這一次說的角度不同，讓人看了更加認同和震憾。

而且自‘人文教育概略’釋出後，陳瓘也經常思索那篇文章講的內容，時間長了，反感消失，以陳瓘的智慧和見識自然便將道理想通了，自然認可了‘人文教育’的一些好處。所以這一次一看‘素質教育’，心裡自然便認可了。

“既然認識了素質教育的重要性，那麼我編寫的啟蒙教材首先就是保護孩童的天性和興趣……”

“除此之外，這一套教材還有一個最大的特點或者說任務，即統一語音。”

陳瓘手一抖，統一語音？

陳瓘幾乎懷疑自己看錯了。

“神仙國裡有一句很經典的話‘要想富，先修路，要發展，先讀書。’，這話裡蘊含道理極多，但有一條很重，就是講到了交流溝通、流通對整個社會發展的巨大作用。”

“歷史上有兩大超級暴君，但是他們做了兩大巨大貢獻，這貢獻之大，至今少有人超越，這兩人一是秦始皇，他的貢獻即統一文字。而第二人是隋煬帝，他開鑿了大運河……”

“縱觀歷史，文明的交流越是繁榮，社會發展越好……”

“縱觀歷史，能夠用語言交流才是人類之所以是萬物之靈的第一要素……”

“然而今天我們大宋要想進入神仙國那樣的繁榮，無疑基礎建設是少不了的，而這基礎建設，修路修橋修水利自不用說，另一不可不重視的即文字語音的統一。”

陳瓘心跳如鼓這秦仙傲，真的是要統一語音！

第五卷天龍寺第二百零四章言過其實

“憑著一本教材就統一語音，這秦仙傲未免也太狂了吧？”陳瓘大口喘著氣，眼裡閃著亮光，“可是如果真的做到了，那對這個天下，對我大宋……”陳瓘連看下去。

“這天下有文字的國家不止我大宋，然而無論是什麼文字，即便是神仙國裡，也大抵不過分兩類，即表音與表意，而我大宋文字即表意文字……”

陳瓘眉頭一皺，不知秦仙傲為何說起文字的分類來，可突然心中一跳，目光落在‘表音文字’上。

“所謂的表音文字，即用來記錄語言中的語音的文字。”

陳瓘眼睛瞪大，還有能夠記錄語音的文字？做為大宋官員，武道界的後輩中精英人物，陳瓘是深知現今的音韻對於漢字標音的很多缺點的，正是因為知道這些缺點，才看到秦仙傲在這序言中