一個個奔向書局。

而這時武道界一個個大佬們也讀著新報紙，瞪著那篇《弟子規》。

伊川書院，程頤捧著報紙。

“水平一如既往的高，這我已經料到了，秦仙傲出品，沒這水準才怪，可我沒想到的是，他秦仙傲居然會寫得如此中規中矩。”程頤眼睛都瞪大了，“若不是知道這報上不會弄錯，我真懷疑這是秦仙傲的手筆，難道他真的要與我們說和？”

呂相府中，呂公著滿臉紅光。

“弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信。好，真想不到這話會是從秦仙傲嘴裡說出來，真的讓老夫意外呀。”呂公著又驚又喜又疑惑。

司馬光書房。

“看不透，秦仙傲轉性了麼？這文詞，手筆絕對是秦仙傲的水準，可是內容……秦仙傲會這麼推崇我儒家道德？”司馬光搖頭。

……

這一篇《弟子規》若是出自他人之手，司馬光、程頤、呂公著等等武道界的大佬定然會大為震驚水平之高，可是看了秦仙傲的《三字經》，又讀了《古今賢文》，有這兩部絕世名篇在，再一看這《弟子規》的學問水準，雖然也同樣極高，可並不意外。

反而覺得這《弟子規》論氣勢。論文學，論學問……幾乎從各個方面都弱於前兩部，讓他們很有些遺憾或許秦仙傲連寫了兩部鉅作，在啟蒙教材方面有些江郎才盡。

可是對《弟子規》的內容。或者說宣揚的中心思想，卻是大為震驚。

一向與儒家做對，宣揚賤學，宣揚神仙國，寫出《倫理學原理》的秦仙傲。居然寫出了這種中規中矩，完全符合儒家道德要求的弟子規。

讓秦仙傲不要亂來，回到傳統儒家體系一向是他們的理想，可是秦仙傲這一次好像真的迴歸了，司馬光、程頤等又不免疑惑。

而後看了《弟子規》後面的題記

《三字經》、《古今賢文》、《弟子規》沒資格做為啟蒙教材，頂多是個課外讀物。

“不，不可能的，這三本書已經至善至美了，如果這都沒資格，那有資格做開蒙的教材。水平得高到哪裡去？”

“比這三本水平還要高的，不可能存在，可是他為何還要這樣說？那在書店出售的《語文》，倒底是什麼教材？”

“秦仙傲是個吹大牛的專業戶，他這樣吹大話，狂妄無邊也不是第一次了，可是每一次，我們以為他是狂妄，事後卻證明他有資格狂妄，可是比這三本水平都要高的。那得是什麼模樣，光是想想，都想象不出會有這樣的教材。”

……

越是內行越自信，大佬們自然不同於普通士子階層。他們深知編寫一本《三字經》、《古今賢文》、《弟子規》有多麼難得，因此對秦仙傲狂言這三本沒資格當開蒙教材也格外難以接受，畢竟《三字經》都沒資格，那有資格的必然在各個方面超出《三字經》，而這根本很難辦到。

雖然明白這道理，可是他們也知道秦仙傲在報上發出狂言。不管多麼狂，終歸是能夠實現的，畢竟連《論語正義》、《倫理學原理》都能寫出來，一部開蒙教材按理說不可能弄不出。

所以

“去吧，去書局把那叫《語文》的給買回來！不管多貴，就算是一塊金子一本也給我先買回來。”一個個差人趕往書局購買報上提到的《語文》書。

士子、武道界大佬的家人們，再加上對秦仙傲的書一向很重視的普通百姓無數人湧入全大宋各城池的書店。

“這便是《語文》麼？”

陳瓘買到書後便急急忙忙找了一家最近的茶樓坐了下來，吩咐了小二上茶後，便迫不及待的翻開剛購買的書。

“啟蒙教材第一要義是讓人識字，而非講敘世間大道，識字的基礎上教人做人的道理……”

看著這序言中的講敘，陳瓘眼睛一亮，隨即又微一皺眉。哪部啟蒙教材不是教人識字？難道以前的啟蒙在教人識字上很多錯誤？

陳瓘搖了搖頭，要說《百家姓》、《千字文》用要教人識字上不好，陳瓘第一個不答應，他連往下看。

“既然識字為第一要義，那麼如何讓孩子最方便快速，輕鬆有趣的識字更是重點之重，其餘一切都得很給這些讓路……”

“白紙上好畫畫，可是白紙也是容易弄髒，孩子是脆弱的……”

“因而培養孩童的學習興趣為第一要義……”

“抱著這種想法，我寫下了《三字經》、《弟子規》，甚至意外寫出了《古今賢文》，然而此三本書雖