回覆功能不見了，我也不知這算是哪門子花樣。

番外

我是孟婆。

我的職業，想來大家也都知道。是，我便是那奈何橋上專門管發湯的那個人，無論他們願不願意，我都要一瓢湯下去，讓他們全部忘掉過去，重新做人。

這不是殘忍，而是機會，我希望，每一世的他們都是平等的，都是嶄新的，去迎接這世上的太陽，去感受這天下的風霜。

這是老天給他們的恩賜。

十六年前，那天我不在，回來兩個手下告訴我，一個凡人，一個小女子，從大西洋墜機，來了，結果，他們忘了加藥粉，已經投生走了。我大驚，大西洋的那個點，是地球上的死角，是我們也不得不小心應付的地方，她居然從那個地方來，居然來時我不在，莫非，是註定的？

我悄悄的翻看她前世的記錄，跳到眼前的是她的一位至親朋友對她說的話：面對生活，你長於堅持，而我擅於適應，但我們都屬於敏感而感性的人，卻要混跡在這個爾虞我詐、勾心鬥角的商場，真是個莫大的諷刺。

那一霎那，我也不知說什麼。

人類社會發展了幾千年，但人性，一直沒有變。所謂現代和古代，除了光怪陸離的程度不同，人、人性，基本都沒變。我是掌管奈何橋的，我知道，千萬年來，總是那些靈魂，來了又走，走了又來，只不過是輪迴而已。

我心裡悲哀起來，為了他們，也為了這人世。

他們走在不同的時空裡，說著不同發音的話，做著不同習慣的事情，和平或戰亂，光鮮或樸素，複雜或簡單，都不是他們的，真正來說，他們只是一次性的，然後，換一次衣服，再一次登場。何人能看穿？或者說，看穿又怎樣？

這個小丫頭，帶著兩世的記憶，她，會活的好嗎？

我無能為力。人都說，天命不可違，這個丫頭，她也有自己的生命軌跡，就由她自己去經營吧。

人對生活的態度有兩種，一種是適應生活，一種是爭取生活，適應生活的以目的為先，爭取生活的或者以方式為先，這兩種人並無高下之分，只是個人樂意的生活不同而已。生活這個東西，誰也看不懂誰的，非局外人不明白局內人的樂趣，局內人自己追時也只是蒙著眼睛追而已，各人追各人的，無價值亦無秩序可言，佛祖說，這便是執著。

我眼看著這四個人在我眼皮底下執著。

不出我的所料，她果然還是和前世一樣，執拗著自己的生活，這丫頭是個淡性子，不想官、不想富，只想要個自己的生活。我明白，走了兩世，累，她不想再求什麼繁華——再繁華有上一世繁華麼？她不想再求什麼聲名——再聲名，也終究只是奈何橋上的一跳吧。她只想安安靜靜的頂著小天地，受著小溫暖、看看小景色，守著清水微風，過點小日子。我對她很愧疚，若不是我的手下失職，她也不會失去重新開始的機會，也不會帶著上一世已經有些累了的心接著撐下去。可我也很擔心，老天不會因為你已經有了一世的記憶而忽略該給你的際遇，該有的還是有，該來的還是來，你這看來最簡單平凡的小夢想，能不能實現，還要看老天的意思哩。

果然，一下子跑出三個少年來。

方廣寺山門邊的那株杏花年年開著，開著。春天時燦爛若錦，風一起，半透明的花瓣在陽光中打著旋兒忽忽悠悠的隨風灑著落下地。我知道那杏樹的來歷，是那丫頭走時懇請方丈植下的蔭祉樹，丫頭沒說，但她的心事我知道，她是想為布衣少年祈福。畢竟，這一世，他是對她最溫暖的一個人。布衣少年經常來，有時碰見方丈，雙手合什，對著樹誦一聲佛號，真是寶相莊嚴，我不由自主的也跟著住了腳，心上起了肅穆。這來往的紅塵裡，只這一聲，響徹雲揭。

布衣少年就在樹下呆呆的站著，或摩挲著樹皮，或仰頭看看那樹上的杏花，似乎在想著什麼。每年端午，他都會在樹枝上縛個五彩絲線，一邊縛，一邊說：“好好的，平平安安的，你和我都平平安安的”。年年如此，縛了五年。

今年，他卻沒縛。端午那天，他依舊一個人來了，對著樹，站了半天，居然流了淚。我化成一隻蜜蜂躲在花蕊上，聽他喃喃自語：“杏子，考不上了，你走吧，好好的，出來也沒有更好的活路，我也不忍心看你受苦。”然後趴在樹上，不管來往的和尚看著，淚水順著樹幹流下來，慢慢的滲了進去。

我可憐他。世上多少痴男信女，痴的什麼？執著的什麼？三個人當中，他是最為丫頭著想的一個，可是……，唉。

我也曾去探過青