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第4部分

察覺,叫她一腳踢下床,現在還發著疼呢!

“話是你在說,其實性……”她眼露懷疑。

“我毋需使出卑劣手段才能得到女人,相信你記憶猶新是誰一再需索無度?”他是被動配合者。

莫辛格的輕佻眼神和口吻令她生氣。“我們說好不再提及……那件事。”

“是你先開了頭,我得為自己洗刷汙名吧!”他是標準的得了便宜還賣乖。

拿他沒轍的紫黎把視線調回藏寶圖。“你打算從何處著手?”

他指著旁邊幾行小字。“先到黎巴嫩,然後找人翻譯上面的古義。”

“黎巴嫩不是常年戰爭,我們有本事躲子彈嗎?”她已經擔心會在路上遭逢巴游組織。

“不一定處處險境,我們在素有‘中東的巴黎’貝魯特找間飯店住下,然後聘個當地嚮導帶路……”

他把一切都盤算過了,藏寶圖的起點在黎巴嫩,縱橫面橫瓦四個國家,他有信心擊退其他三位好友,西亞等於他的天下。

邁出的第一步是貝魯特市區的考古學博物館(Archaeological Museum)。

黎巴嫩是個宗教繁多的國家,以阿拉伯人居多,其次是德魯茲人、亞美尼亞人、土耳其人、希臘人、巴基斯坦人等,英國史學家亞諾爾德特恩比普稱此為“宗教博物館”,以信奉回教者居多。

但最具實力的是基督派的馬龍派。

有人形容黎巴嫩是朵壓不扁的玫瑰,因為他們經過多次內戰仍屹立不搖,很快地又從戰爭復甦。

像朱涅區中有許多度假村,其中最豪華的“瑞瑪”度假村便是在戰火正熾的那年開張,其間遭逢數次戰爭被炸燬,不久因勤於修補而恢復了往日景觀。

初到黎巴嫩看到如此繁華美景,紅瓦、藍海和灰牆中嗅不到一絲戰爭味,叫人質疑此處可是烽火連天的戰地?

莫辛格挽著紫黎逛過貝魯特東北區的大清真寺,走訪過鴿子巖窟,來到考古學博物館。

黎巴嫩的民風較開放,不用整日罩著長袍,所以紫黎的穿著打扮較為休閒,無袖的及膝套裙披件薄外套,長髮束起,馬尾落於背後。

“是亞瑟蘭王的石棺耶!上面還刻著原始的英文字母。”想想他的全盛時期是多麼風光。

莫辛格慢下腳步縱容她的遲延。“黎兒,我們會趕不上和德尼塔館長約定的時間。”

“好啦!我再看一眼就好。”她好想摸一下,感受王者的威儀。

她戀戀不捨地邊回頭巡顧歷史古物,一邊走向館長的辦公室。

一開敵門,笑臉迎人的碩壯老人伸出手和莫辛格一握,對紫黎僅是有禮的一頷首,畢竟民風有別,男女的差異待遇是不可避免。

“莫先生,這位是貝魯特美國大學的考古系教授,坦丁博士,你有問題可以直接請教他。”

“你好,博士。”

一旁站立一位目光精礫的中年學者。“你是梅爾·傑森博士的學生?”

“是的。”

“他最近還好吧!去年他發表那一篇考古論文相當有深意,我十分敬佩他在考古界的成就。”

“博士剛過世。”

“啊!”他驚訝的一怔。“真是遺憾,他的殯落是考古界的損失。”

應該說是無數學生的福音,不認為可惜的莫辛格正正色。“我有一張博士臨終前的地圖想請教。”

“別客氣,我能幫得上忙的地方儘管開口。”

事關隱私,德尼塔無聲的離開,順便帶上門好讓他們談話。

“聽說這是一張失落已久的藏寶圖,上方有幾行古字不甚瞭解。”他拿出五尺見方的牛皮紙指向上一列。

“藏寶圖?!”

坦丁博士取出單眼鏡片架上,翻查紙張年代和色澤,不太確定是否是真品,如果是仿製品也未免仿得太精細,讓人瞧不出破綻。

“這是阿拉伯文字,我翻譯一遍,第一行是基督的槍和阿拉的劍,第二行是太陽之焰,第三是給上帝的貢品,最後一行則是女妖的歌聲。”

“什麼意思?”這是索引還是地標物?

“據我所知西元一九四三年十一月二十二日黎巴嫩宣佈獨立時,法國曾贈予一座雕刻品,希望上帝和阿拉真主能和平共存於黎巴嫩。

“不過連年戰爭,雕刻品流落於何地無人知曉,但有人見過被游擊隊丟棄於巴貝克古城。”

一九四三年?距今才短短五十幾年,怎麼可能和百年寶