伐其罪。宣統皇帝亦不能減其悲痛,倆南京政府置之不問,則不及數月,必至滅亡,可斷言也。如虎如狠之褚玉璞軍隊發棲清室東陵,將價值三四千萬元之寶物,運來天津方面,售賣各節已洋記各報。得此消.息之宣統皇帝,異常悲痛,已自前日起在張園服喪,並設祭壇以慰祖宗之靈。皇帝及群臣悲憤之餘,當與山西方面交涉,並組織調查委員會,不日諸委員即由山西軍隊保護,同赴東陵查勘實情矣。對此人道之孟賊及東洋道德之破壞者,志士仁人,應速奮起,蓋東洋道德之精神,即在索拜租宗四宇,吾笨東洋人,已年崇數千年+茲矣!今日文化日增,為毫無疑義之事。乃近年支那人,一以戰禍預仍,一以國家之不統一,各種邪說橫行,而以國民革命軍為尤甚。專以破壞為能事,並無從來之道德。民想及主意.苟能填一己之私慾,即為滿足。是誠陷入畜生之道中,為世界人類所不旅為之。發棲墓地之大罪,已在各省開始行事,現代之支那人皇可認為外人類而變為畜生化矣!據力.之所能記憶者,略舉一二如下:一、馮玉祥軍隊在河南發掘哀世凱之墓,揀取其中之寶物;二、湖南共產黨殺葉德輝並掘各地之墳墓;三、濟南發生事變之際,蔣介石軍隊發掘日人墓地。以上等等,是其大概。其荒謬無狀,宛如明末之闖、獻。現代支那人,如斯之墮落,已元向上之象。尤以此次倡掃除赤化之褚軍,競至棲清室之陵墓,實為無可容想之人類戒絨,東洋道德之破壞者。東方誌+,玉應奮起以興義軍,一舉而加以討伐,斯為重要之事。若支那
368 /日暮東陵
自己不能實行,則有崇拜東洋道德之日本人將代其伐罪也。民國與清室之關係,今元庸贊言,辛亥之役,清軍之馮國璋已完全將武漢革命軍征服,繼因段棋瑞之倒戈,不得已而退位。遂立優待條件,民國之待遇清室,應永久照外國皇帝之例,以優待之。乃民國十三年,馮玉祥倒戈後,遂以補助軍費起見,肆其毒牙,致皇帝出奔天津,而抹奪清室之財寶。凡此種種,完全為民國毫無信義之證明。國家無信義,恰知人之無道德,危及立國之基袖。今民國對清室如此,所謂中華民國者,實為一土匪盔鹼之團體,不能謂之為國家也。
日本報紙這篇帶有明顯的刻毒和侮辱語言的評論,引起了許多國人的不滿和憤怒,同時也博得了多數滿清遺老的喜愛與讚賞,許多皇室遺臣和滿清遺老藉機給國民政府發電、發函,以換日本人之勢;逼迫南京國民政府儘快處理此案,修復東陵。一個叫陳厲人的滿清遺老,竟透過報館發出了一份(敬告四萬萬同胞請捐款助修清陵啟》 文:
嗚呼!吾中國民族四萬萬人為歐美諸國冠,歐美人所驚詫,我同胞盡知之,然亦知此四萬萬人之所從出乎?考明陳建通紀、王沂通考,當明全盛時人數約三萬萬.自萬曆帝而後,政治不綱,橫加徵數。闖、獻二絨,乘之而起,艾夷析伐,所至靡遺。清順治帝入關之始,即殲二賊,且盡除明代苛政,以蘇吾民,於是吾民獲登社席。然十八年統計中國人數,只二千一百六萬餘人耳。康熙命桐位,南年吳三桂及鄭克坎,北破噶爾丹與俄羅斯。大難既平,深求民澳,兩租踢復,史不絕書,有普免天下錢旅之恩,有、~屍二門J ‘月口~於.r ' J 。 ; 。 。 。 。 。 ; 。 。 ' 。 ? J 。 。 ; 。 JJ ' 。 。 。 。 。 ‘門口門甲.; ' 。 oJ ? 。 ?
第七章大案驚天/36 ;
子孫永不加賦之諭。雍正帝復定“丁隨地起”之法,以寬貧民,若貧者無田,即無丁稅。乾隆帝踵成之,而又繼康熙帝之.態;登極之初,即普免天下錢依者五次。計一次所免二幹七百數十萬兩,五次共免一萬三千餘萬兩。至於一隅偏災,其所揭服者復不可數計。而又有十全武功,使四夷賓服,海宇姿然。故乾隆帝五十八年統計人數至三萬七百四十六萬餘人,比順治帝時增十五倍。蓋三帝深仁厚澤,休養生.色,凡百五十餘年,故滋生至此數也。逮嘉慶帝修(會典)時,中國人數計三萬六幹一百六十九萬餘人,比輪隆帝時又增五千四百餘萬然優不及四萬萬人之數,至道光帝二十五年編審統計中國人數乃達四萬兩千一百三十四萬餘人,此皆見之清《 通考)、(會典》 及王慶雲(石渠徐紀}、王先謙(東華全錄)者。蓋清室至是閱六帝計二百餘年,凡吾高曾祖考以來,享太平之福,以保田宅,以長子孫,躍登此四萬.萬人之數,為歐美人所懼者,何一非清帝恩澤涵濡所踢乎?自是而後外,患乃生。道光帝、咸豐帝忍恥行成,為民請命。及同治帝中興,南除發、捻,西靖回、番。光緒帝繼