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第114部分

:“偉大的羽蛇神賜予了他力量。”

偉大的羽蛇神將自己的力量賜予一個異教徒,這個訊息給予眾人的震驚可謂是大海起波濤。

對於異教徒,恐怕沒有一位神明會作出如此的舉動。

別的不說,就光拿天主教會來說,從創教以來吊死,燒死的異教徒是數不勝數。

羽蛇神就這麼仁慈?會對異教徒這麼好?眾人不信,但事實就發生在眼前,不信也是不行的。

不過血腥城堡眾人中也不乏活了數百年上千年的老怪物,對於很多事也是熟悉得很,估摸著這裡面沒有貓膩那是騙人的大話,但也沒有一個人敢對此刨根問底。

對一位神明做的事提出質,那是老壽星喝砒霜—活膩了。

時間流逝,五年的時間就這麼過去了,在這五年的時間裡,救贖濟世教會埋頭經營著已佔據的地盤。

牧師學校的執行也算是成熟無比了,每年都會將上百名學成畢業的牧師學徒派遣到各地教堂裡實習,雖然這些牧師學徒只能夠施展造水術,治療微傷,偵測毒性,光亮術,修復術,淨化食糧,恩賜之類的零級神術。

但嫻熟的口才再加上這些零級神術的神奇效果,足以讓信徒們對這些牧師學徒信服不已了。

而在發展足夠的信徒之後,這些牧師學徒也逐漸晉級為初級牧師,這是羽蛇神給予他們的恩賜。

而就在救贖濟世教會大力吸納信徒之時,從血腥城堡離開的阿扎克也在印泥的數個小島上發展了起來。

藉助羽蛇神所賜予的力量,阿扎克在這五年裡算是要風得風,要雨得雨了。

據說那阿扎克離開血腥城堡之後,也沒有回去他那兩個教區,轉身就登上了一個小島,將自己的名頭宣揚了起來。

在得到阿扎克的下落後,印泥教區的伊瑪目跟即便派來了殺手,準備徹底解決這一大患

第三卷 我真的強大了

第308節 移民前奏

時間思路混亂不說了看以後表現吧不給自己施壓

伊瑪目們派去刺殺阿扎克的刺客固然是身手高強,但終究只是世俗世界內的人物。

在遇到阿扎克之後,也只能含恨九泉的下場。

原本就十分重視自己安全的阿扎克在得到羽蛇神賜予的力量之後,身邊長期都跟隨著兩名從羽蛇神國度召喚而來的神國守衛,雖然實力在神國之中處於中等偏下的位置,但對於世俗界來說已經是無可匹敵的強大了。

在阿扎克將數批刺客送到海里餵魚之後,伊瑪目們也知道這位哈里發很難用世俗的力量打發了,由此也暫停了對阿扎克的刺殺活動。

而阿扎克乘機將數個人口密集的島嶼納入了自己的勢力範圍,有了羽蛇神賜予的力量,阿扎克可以輕而易舉的獲得信徒們的信任。

時而施展法術為重病的信徒治療,時而渾身金光四射製造神蹟,不停的藉此宣揚自己是安拉真主欽定宗教領袖的事實,可以說阿扎克為了將信徒牢牢掌握在手中是不懈餘力。

數年下來,阿扎克納入手掌的信徒總數也有三百萬之多了,這個成績幾乎與救贖濟世教會持平了。

倒不是說阿扎克一人的能力反倒比整個救贖濟世教會的力量大,關鍵是這些信徒原本就是伊斯蘭教信徒,阿扎克只不過將他們從伊瑪目們的手中轉移過來罷了,倒是比柳逸飛他們白手起家容易多了。

由此,阿扎克的勢力也從那數個島嶼開始向著印泥本土發展,當然由於伊瑪目們在這裡的勢力根深蒂固,阿扎克一方擁有力量的也只有他自己一人,就算是四處表演神蹟,宣揚自己高貴無比的身份,在短時間內也可能轉遍整個印泥。

何況伊瑪目就算不能刺殺你。藉助手中掌握地世俗權利。阻擾阿扎克地動作總是能夠地吧?

阿扎克有一個一直沒有去思考地問題。借用異神地力量來鞏固自己地地位。奪取教權。這個行為算不算對安拉真主地背叛?

此時地劉逸飛也不管阿扎克與伊瑪目們地鬥爭進行到什麼程度了。阿扎克對於劉逸飛來說暫時只是一顆不太重要地棋子。要想起到大作用。恐怕還得等上一段時間。

阿扎克對於劉逸飛地意義不在於手中掌握了多少地信徒。信徒掌握得再多也不是信奉羽蛇神地。只能壯大安拉地信仰之力。畢竟被阿扎克掌握在手裡地信徒可要比伊瑪目手下地信徒虔誠多了。

救贖濟世教會地發展重心在劉逸飛地命令下開始向著印泥之外地地方轉移。

這是一個不得不做出地選