，大概十來座左右。這十座高等學塾，並不面向一般民眾，唯有得到舉薦的學子，才可入學，其中的佼佼者，參加考舉。”

諸內朝大臣驚訝地面面相覷。

他們忽然意識到，眼前這位陛下的決策，無疑是讓平民子弟求學的道路被大大拓寬。

若看得更長遠一些，這樣的舉措，也使得魏國擁有了穩定的人才晉升渠道，假以時日，將會有許許多多的人才湧現，成為魏國的棟樑之才。

此舉可真稱得上是萬世的根基啊！

魏興安四年的八月份，魏王趙潤頒佈詔令，宣佈在大梁、雒陽、雒城、新鄭、定陶、睢陽、商水、安陵、鄢陵等三十幾個國內大縣，開設國立初等學塾，面向整個魏國，不分貴賤，招收大概六歲到十二歲左右的幼齡稚童，無償教授學業，不分分文。

同時在這份詔令中，趙弘潤亦確定了包括《百家姓》在內的幾本有禮部編寫的書籍，作為這三十座初等學塾的啟蒙教材。

這份詔令一出，轟動全國。

國內的王族、貴族、世家對此冷眼旁觀，畢竟這個階層幾乎都有能力為子女聘請傳授學業的老師，根本用不著去這種國立學塾，他們頂多就是心中不快，不快於識文認字這種曾經被他們壟斷的東西，如今朝廷竟然面向那些泥腿子的子女。

但不滿歸不滿，這些人頂多只敢在私底下抱怨兩句，卻不敢真的提出異議，畢竟這一代的魏王，那可是傳聞中順我者昌、逆我者亡，堪稱魏國有史以來最狂狷霸道的君主。

更別說這位君主，還憑藉著天策府，牢牢攥著四十萬駐防軍、十萬禁衛軍，王權前所未有的穩固。

而相比較王族、貴族、世家，士族的態度就相對客觀地多，他們只是覺得，朝廷應該擇優而教，而不是像如今這種有教無類的方式。

不過相比較這兩種教育方式，士族當中的文人，他們討論更多的，還是這些國立學塾的教材選用問題，這個說儒家學術好，那個說法家學術好，結果仔細一看，好嘛，朝廷禮部自己編了幾本狗屁不通的玩意。

像那什麼《百家姓》，這根本就是將天下的姓氏收攏了一下，然後加幾個魏國以及天下有名的人士，這玩意也能叫做書？也能用做教化？

“簡直誤人子弟！”

不知有多少的老文人，在得知朝廷的詔令後，氣得頓足捶胸。

因為這件事，禮部飽受抨擊，尤其是禮部尚書、內朝首輔杜宥，在短短兩個月內，這位老臣收到許許多多曾經的同窗、友人託人送來的書信，有的在信中委婉地告誡他要謹慎選擇著書，不要誤人子弟；有的則乾脆在信中斥責、唾罵。

好在杜宥本身就是一位性格強硬的人，在加上某位君主在背後的挑唆，使得這位老臣也豁出去了，帶領禮部跟那些抨擊他們的人隔空對罵，總結下來就是一句話：你行你來，否則少嗶嗶。

還別說，雙方在罵了一通後，還真有不少在朝或在野的大賢被炸了出來，就已經早已告老的前吏部尚書賀枚，他就一邊痛罵杜宥這個曾經的同僚，一邊著實整理儒家經典，希望能用於那三十座國立學塾的教材，使儒家發揚光大。

而除了儒家門生外，似道家、墨家、陰陽家、名家、縱橫家、兵家等等，亦爭相湧到大梁，希望能借這次機會，使各自學派發揚光大。

甚至於，就連其他國家的文人，亦懷揣著自己的思想與書籍，慕名而來。

這使得魏國的文界，一下子變得熱鬧起來，熱鬧程度遠遠超過最初的考舉。

第174章：萬世之基（三）【二合一】

“陛下，尉氏縣的湯舍，攜成陵王的舉薦信，在宮門前求見陛下。”

在甘露殿內，大太監高和躬身啟稟道。

此時，趙弘潤正閒著沒事在書房內習字，聽聞此言，笑著說道：“好傢伙，連這條大魚都炸出來了。”

湯舍何許人也？

這麼說吧，朝廷前刑部尚書周焉，乃是前前任刑部尚書湯唯的門生，而湯舍，即是湯唯的弟弟，此人前後擔任過大理寺少卿、刑部左侍郎，後來因為身體狀況，不得已辭官養病，臨辭前推舉了前刑部尚書周焉，著實稱得上都是刑部遺老、法家的旗杆。

據說這位遺老今年已七十六歲，趙弘潤本以為早已故去，不曾想居然還活著好好的，而且還被杜宥那一番隔空對罵給炸了出來。

“杜卿這下麻煩大了。”

趙弘潤沒心沒肺地笑道。

因為論官場輩分，湯舍比杜宥還要高一輩