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這是上山下鄉運動史中表彰知青先進人物的最後一次全國性會議，赴會代表人數之多，規格之高，宣傳聲勢之大，都是沒有先例的。但是，不論與會代表們多麼振奮，會議並未如預期的那樣在知識青年中造成很大影響。有些仍在農村的老知青還寫信給《中國青年報》，表示聽到座談會訊息後“思緒萬千，對知青上山下鄉有很多問題想不通”。概括起來，“想不通”的問題主要有：

1�知識青年為什麼要上山下鄉？現在為什麼還要繼續上山下鄉？

說“知識青年上山下鄉的大方向是正確的”，這個“大方向”是指什麼？是指以主人翁的姿態紮根農村，建設農村，同時接受貧下中農的再教育？還是國家在安排就業能力上有實際困難，需要把城市多餘勞動力轉移到農村？這和廣開就業門路有什麼聯絡？

知識青年還需要繼續上山下鄉，這究竟是廣大知青的要求和老百姓的願望，還是因為經過實踐檢驗，證明知青上山下鄉有繼續的必要？如果說是前者，為什麼絕大多數知青對回城急不可耐？

知識青年到農村和邊疆有哪些大的作為？對四化有何益？一批批下去又上來的知青究竟得到了什麼鍛鍊？又受到了哪些再教育？

知識青年下鄉擠佔了生產隊田地，農村幹部和廣大社員是真的“熱情歡迎”和“全力支援”知青下鄉嗎？

廠社掛鉤是否受歡迎？

國家每年對上山下鄉知青究竟付出了多大經濟代價？是否收到了應有的效果？

2�高、中級幹部子女上山下鄉的為什麼極少？

在上山下鄉的知識青年中，為什麼只有極少數高、中級幹部的子女和親屬？而且有些人在其父母官復原職後立即開溜了。這種現象的根源究竟在哪裡？

各級大小領導幹部是怎樣對待自己子女的下鄉問題的？他們在執行黨的政策上，是否給廣大“群眾家長”們起了帶頭作用？

3�知識青年上山下鄉是否和下放幹部一樣受###？

上山下鄉知識青年和下放農村或幹校的幹部有什麼區別？有人說，幹部是國家的財富，下放他們就是對他們的###。如果說這是###的話，那麼知識青年上山下鄉同樣也是不情願的。

4�應該怎樣對待那些不執行知青政策的人？

以往的知青工作遭受了莫大的損失，根本原因何在？除了“四人幫”是罪魁以外，還有哪些部門、哪些人應負責？對那些不執行黨的政策的人，應該怎樣對待？

這些知青實際上是以質疑的方式，表明了對上山下鄉運動的否定態度。長期以來，由於這場運動缺乏起碼的透明度，普通百姓不可能從全域性上了解其問題的嚴重程度。但知識青年是這場運動的實踐主體。特別是老知青，在農村多歷年所，除親身體驗外，又耳濡目染了許多，對運動的看法早已不可移易。思想解放的潮流，也有助於他們認識的深入，可以從更開闊的視角和較高的層面上審省這場運動。書　包　網　txt小說上傳分享

最後的風采（3）

對於這次座談會，有些在鄉知青更加坦率地表達了自己的看法。如鄭州市郊柳林公社和花園口公社知青農場的知青們，告訴來訪的《中國青年報》記者說：雖然中央十分重視這次座談會，破格接見代表，但在知青中反應不強烈，許多人漠不關心。有的知青認為：這次會不過是三十多個知青尖子的事，人家早已是幹部，與俺處境不同，解決不了俺的具體問題，與俺無關。有的人直言不諱地指出：知青工作是四不滿意——知青不滿意，家長不滿意，農民不滿意，對口單位不滿意，名聲很壞，像一隻洩了氣的破皮球，現在拼命打氣，也蹦不了多高。據記者調查，總共176名知青，沒有一名願意在農村繼續幹下去。

“瓶水之冰，而知天下之寒”，這反映了知識青年中的普遍態度。

在談到座談會的結局時，不應忽略的是知青典型們後來的歸宿。從他們的走向，同樣可以看到社會發展的大勢所趨。雖然“紮根農村不動搖”的誓言仍餘音嫋嫋，他們中的不少人已踏上進城的道路。參加座談會的遼寧代表戈克儉的變化，很能反映知青典型決定順應潮流時的基本心態。

戈克儉是1968年從鞍山市下鄉到海城縣感王公社插隊的知識青年。他身有殘疾，十多年中，多次放棄當工人、上大學的機會，被樹為市、省、全國的先進知青典型，是省裡的勞動模範。在遼寧省廣大青年中頗有影響。“###”以後，他是全省知青典型中繼續留在