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第32部分

一種“無條件”那樣,及一種“不可抵抗的”某些東西的人,有一種直覺的不信任。所有這些都是藉著一種前馬克思主義者的唯物辯證法。令人嘔吐的預定論的苦味!對天國在你及我之中的否定!佛對他的弟於斷言:“沒有不仁慈的教訓能是佛的真教訓。”加爾文曾可怕地對上帝及人“不仁慈”。得了加爾文的允許,他的上帝將會樂於多燒幾個像賽維塔斯這樣誠實而倔強的人在一根更大、更好的木樁上。

同時,一種令人信服的人生理想是在耶穌無可比擬的教訓中,是人曾有權利去聽到的教訓中最高的。我們常傾向於以為耶穌的上帝的啟示是一種屬於過去的行動。但無論誰今日讀福音書都會覺得上帝現在的啟示清楚、無誤,而且令人信服。而他的全部生活,本身就是一種啟示,就是上帝之靈成為可見的,有實質來給我們看。當耶穌教人,“這些事你們既作在我這弟兄中一個最小的身上。就是件�