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第44部分

的,早在“文化大革命”的時候就應該被燒燬了。但是請別忘了,這裡是一個古鎮,而且陸路不通,唯一能進出這裡的也只有用船了。

“文化大革命”之後有許多從十鎮走出去的人從鎮外回來了,在進出古鎮的入口出佈下了一些奇門遁甲的奇術,也不知道是為了逃避所謂的“革命”,還是真的為了保持這古鎮。當然我們在這裡也就不做深入的研究了,只是說讓大家知道有這麼一回事情而已。

所以說想進出這裡也不是一件容易的事,一般沒什麼大事情,鎮裡的人是不會外出的,平時他們和外界的聯絡就十分的少。因

為這裡完全可以自給自足,生活是沒有任何問題的。

有句話叫靠山吃山,靠水吃水。當然現在用這句話可能有些不太對,但是用來描述下面的事情卻是十分貼切的。

古鎮只有很少的土址,而且不前後都不著山和陸地,完完全全就是在水中央。生老病死的事情總會有的,但是人死後往哪裡埋呢?於是靠山吃山,靠水吃水這句話便用了上來。既然沒有山可以埋,那就將仙去的人裝入棺材之中,沉入水底吧。古鎮很多年都是這樣過來的,當然古鎮的水底具體沉了多少副棺材,這個誰也不知道。因為他們是將棺材沉入了有淤泥的地方,為得不不汙染水質,因為還是那句話,他們是靠水生活的。

有一天古鎮上的居民出航打魚,說來這天也十分奇怪,他們出航的日子明明是很好的天氣,可是出去之後天空變開始愁雲滿布,將天空的太陽隱了去。既然吃的是這碗飯,像這樣的天氣自然也是見過得。船上的人並沒有因此

因慌張,拉起大網便灑下水面。

第一網,沒有打到一條魚。船上的人,認為可能是選的位置不對,調換了方向,行了半里路的樣子又能準備打第二網。

第二網,仍然一尾魚都沒有網到,船上年青的人開始變得有些神色慌張,畏畏縮縮的問道:“莫不是我們觸怒了河神爺,今天給他供奉的貢品少了,河神老爺生氣了喲?“

還是年長的人心態好,看著了看天空雖是烏雲密佈,可這水面卻不仍是波瀾不驚,長者並未回答青年的問題,只是大聲道:“繼續灑網。”

青年人聽見長者這麼說,心中雖然不明白是何用意,卻也不敢多問,只好和其他幾人將漁網重新開啟,灑下水面。

第三網卻像是打著了,為何這麼說呢。因為幾名年青的水手,拉著漁網需要很大的力氣,所以他們肯定這網是打到魚了的,所以幾人便加大力氣,慢慢的將漁網拉了回來。

眾人將漁網拉至水面時卻並沒有看見一尾魚,只是見到一角金黃

色的櫃子模樣的東西。雖然不知是件何物,幾人卻合力將它抬上了船。船上的人都圍著這櫃子模樣的東西,開始仔細地觀察。

這小鎮是十的閉塞,在鎮上也不使用金銀等貨幣交流,錢自然也是使不上了。認得金子銅器的人自然也不多,僅有幾名老者認識而已。

而偏偏船上這位老者卻不認識這是何物,而且還是通體金色的。

扎著頭巾的青年開始大呼道:“我記得我奶奶在家裡有件東西跟這個顏色是這模一樣的,她將那當成了寶貝,也不知這是不是和她東西一樣。要不我們帶回去讓鎮上的老人瞧瞧?”

而另外一個青年似乎看出了一些端倪,指著這金色的櫃子說道:“這東西怎麼越看越像老了人用的呢?”→第二十四集 金棺 之二 古鎮←

首先這一章開始之前還是要解釋一個事情,我老家的俗語把死了人叫做”老了人“,具體來源我也忘了,大抵是為了避免死者的家屬更傷心吧。這個我們就暫且不管了,只要知道這個就可以了。

既然是“老了人”用的,那肯定只有一件東西了棺材。

被漁船上的一個青年人一說,其他人也紛紛議論起來。眾人你一言我一語,越說越離奇,到最後眾青年一致認為這是河神老爺發怒了,送來貴棺是降臨災難的前兆。

站在船頭較為瘦弱的青年,雙腿已經不停地顫抖起來,僵硬的臉上滿是害怕的表情。嗑嗑巴巴的說道:“我們;。。我們還是把它丟回水裡去吧;回去。。回去多給河神老爺進貢;求河神老爺原諒我們”。

幾個青年聽他這麼一說,於是又七手八腳將金棺抬了起來,準備沉入水中去。那白鬚長者此時將手中的汗煙桿在船沿上敲了幾下,咳嗽了幾聲音然後鄭重地說道:“慢點,還是先抬回鎮裡看看再

說吧,如果就這樣冒失的沉回水底,到時候被河神老爺罰了也不