Ｎ宜ツ甓嗖。�翟誆輝岡偃セ毓蘇廡�５�殼耙渤魷忠恍┮煜螅汗�ィ�啻毫降兀�槐鶚�輳�笠幻味�豢傻謾＝窶夏旯麓Γ�謀諫���醇負趺客礱渭���氚諭巖滄霾壞健０湊彰孕諾乃搗ǎ�飪贍蓯塹叵孿嗷嶂�冢�丫�輝讀恕Ｒ虼耍�≡褚恍┎惶�谷爍猩說畝掀��鞘鋈縞稀Ｒ焉⒓�諂淥�淖種姓擼�輝僦馗礎＞褪欽庋�奈淖鄭�乙殘床幌氯チ恕�

我們結婚四十年，我有許多事情，對不起她，可以說她沒有一件事情是對不起我的。在夫妻的情分上，我做得很差。正因為如此，她對我們之間的恩愛，記憶很深。我在北平當小職員時，曾經買過兩丈花布，直接寄至她家。臨終之前，她還向我提起這一件小事，問道：

“你那時為什麼把布寄到我孃家去啊？”

我說：“為的是叫你做衣服方便呀！”

她閉上眼睛，久病的臉上，展現了一絲幸福的笑容。

她閉上眼睛了，作為他生活中重要的一章，就這樣結束了。

悼亡後的幻覺

妻子去世不久，他被宣佈“解放”了。

漸漸地，處境也有了些好的轉化。在原來的住所，又給他加了一間住房，光線也好了些。特別是，陸續發還了一些書籍器物，晚上他也可以看看書了，睡得也好一些了。

朋友們很關心他的生活問題。五十七歲的人，還十分需要一位生活中的伴侶。何況人也“解放”了，也有條件談談這個問題了。

北京的一位老朋友給他搭了橋，他和江西的一位女同志通起信來。這位朋友是部隊作家，他們在晉察冀山地時曾一起工作，建立了融洽的戰友關係。女同志姓張，比孫犁年輕十六歲。

這是一條“熱線”：從1970年10月起，至1972年4月，孫犁每天一信，或兩天一信，或一天兩信，至1971年8月，光孫犁寄出的信，已達一百一十二封。這些信後來由他裝訂成冊，共有五冊，如果出版，該是一本很厚的“兩地書”吧。

這就證明，他在身心方面並沒有老，還很有“餘熱”。

結婚的事情終於提上了日程。但是兒女們反對，並且免不了嘖有煩言。他不聽。到後來，索性消極對抗：高臥床上，不起來，“破罐子破摔了”——他說。

他勝利了，結了婚。女同志在外省工作，不能進入天津。又是那位搭橋的老朋友建議，先調到孫犁的家鄉安平縣。隨後，他們回到故鄉。

在縣招待所受了一些氣：他的介紹信開的是“記者”，她的介紹信開的是“五七戰士”。管招待所的一個主任模樣的中年女人，神氣活現，這兩個名稱，她都陌生。而且孫犁經過幾年折騰，又一直勞動，穿著也不講究，簡直像個邋遢的農民，加之一路風塵，更透著幾分晦氣。張同志雖然年輕一些，也一直下放農村勞動，衣服很不入時。中年女人睥睨著他們，不只態度輕蔑，而且犯了疑心。

“我是你們的老鄉，我就是本縣人。”按照鄉俗——親不親，故鄉人，孫犁遞過去表示友好的橄欖枝。

“現在談不上這個！”中年女人冷冷地說。

“那我們到街上去找旅館吧！”孫犁也火了。

“去吧！”中年女人斷然說。

“我們先打一個電話。”還是張同志機靈，她抓起了手搖電話機。他們來時，帶了老朋友給縣領導的介紹信。電話打通了，中年女人也通了。他們終於住下來。

因為有老朋友的信，一位副縣長接見他們，答應安排張的工作。

辦完了該辦的事，孫犁帶張同志去參觀抗日烈士紀念碑。費了好大勁，才在一片沼澤之地找到，而且只殘留一座主碑，別的都埋在泥裡了。他不免感慨世事滄桑，人物皆非；但仍指著主碑正面的“英風永續”四個大字，對張介紹說，是當年縣委書記讓他寫的。他這樣說的時候，自然有些自豪；但張好像沒有注意去看，只催他抓緊時間，快回東遼城去。

（）好看的txt電子書

後來，張同志並沒有到安平縣去工作，報社幫助她在天津和平區文化館安排了工作。這樣，他們就在天津生活了幾年時間。他們的日子過得怎樣？還是讀讀他的《幻覺》①吧，雖然這又是一篇“芸齋小說”。

他似乎部分地採用了《紅樓夢》的筆意，所謂“幻覺”，是說他也做了一場夢。在夢中，也就是在幻覺中，一位女同志推門進來，走進了他的生活：“你感到孤獨嗎？”

“是的。”他據實回答。

“你應該到群眾中去呀！”