，人就好了。外傷感染引起的高熱，咱們看就是敗血症狀，可她老人家“截紅線”，順著傷口找“紅線”，在紅線端點挑開，放出毒來……還有一種急症，她是用一個大麻針點一下嚥喉處據說有一個小白點。與我四姨奶相對，我母親反倒象一個西醫。因為她治這些病是當大病治的。她認為我四姨奶這麼治病“沒道理”，後來，她下結論說，這是土辦法，治的是地方病。但我四姨奶很得意，她說這些病交給醫院或我母親就是大病，而對她來說，治這樣病就是小事一樁。但她治不了自己的風溼，時不常地要住到我們家，讓我母親給她針灸，吃藥。好多對西醫說來是大病，沒辦法的病，對中醫來說是小病，好治的病。同樣，對中醫來說束手無策的病，對西醫來說也可能是小事一樁。而對中西醫來講都是疑難的病，土辦法對付起來又遊刃有餘，所以，說到底黑貓白貓捉到老鼠就是好貓。

人，能給自己治點病這很正常，不是非醫生不可。丹頂鶴腿斷了，它會象打石膏那樣用草裹著泥敷在腿上。狼有病了，也會自己找草藥吃。有句老話說“久病成醫”，說的就是自己多體會，也能啄磨明白好些醫理。何況中醫是不停地啄磨了幾千年哪。這個啄磨不僅靠腦，還要用心，用心去體會，去感受。中醫的感受性是比較強的。女兒現在看人就是從醫生的角度，從人的臉色上觀察好幾個臟器的問題，甚至從人呼吸

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的輕重，身上的氣味等進行推理判斷。雖然我知道這很原始，但也大加讚賞：“好，咱女兒真行，會看化驗單也會看臉色，離開醫院也能叫醫生！”

現在儀器的分析定量能力已相當強了，但是品茶和品酒在很大程度上還要請品茶師和品酒師，好香水還要靠聞來鑑定。這就是說質量不是儀器測量就能確認的，靈敏的感官還是不可少的。

（五十一）

作為男人，你是否希望女人象男人一樣？如果不希望，那麼女人應該是什麼樣，現在的女人是否真正具有女性？我生女兒前，可能說透過勞動、上學、讀書、進入社會、與男人共事等，在語言、思維、做事等方面基本符合社會標準，與男人一樣。我當時沒有意識到這個社會是男人建立的，所謂社會要求人的標準實質上是要求男人的標準。我那時以為這個標準是不分性別的所有人的共有標準。社會是由男人建立的，在科學、文化等各方面女人好象沒有什麼特殊貢獻。男人在理性領域內是否定女人的。一個哲人說：如果一個女人說2＋3=8，那麼她犯的還是數學錯誤，可女人常常會說等於蠟燭。我父親就認為女人不可理喻。如果一個女人還有自尊，她將如何面對這一社會現實？於是，許多女人透過達到種種社會要求來證實女人與男人一樣。當我覺得在社會上我和男人一樣了時，有一次我給一個婦女組織寫材料，這個組織的女領導對我說，我寫的東西和男人一樣，沒有“婦女味”。我感到很奇怪，什麼是婦女味？是婆婆媽媽？兒女情長？不是，那是什麼，總不能是2＋3等於蠟燭吧？我年輕時的世界觀，是一個我稱之為等邊三角形的穩定結構。唯物，客觀，理性，科學，與男人的並無二致。對此，我感到滿意。照理說我不可能有什麼質的變化了吧？或者說，想不出我會怎麼變化吧？如果這個變化不是發生在我身上，我也不會相信。如果沒有這個變化，那麼，今天我也還是象個男人。說來非常簡單，我的變化來自生產。生女兒，我折騰了一天兩夜，在處於體能耗盡，界於彌留狀態時，聽到一聲嬰兒的哭聲，睜開眼，我看見了女兒。就這一眼，伴著暎г危��さ怪茫�腋械轎業牡缺呷�切畏�沽耍��沽說娜�切位故竊�吹娜�切危�衫錈嬖�窗此承虯詵諾母拍釗�叩沽耍�諦碌乃承蚶錚�揖�嫻胤⑾�2＋3等於蠟燭！。一霎那，我明白了什麼是生，什麼是死，困繞了我很長時間的死亡恐懼煙消雲散，我知道從此之後我能夠坦然面對死亡，而且樂於接

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受死亡。如果沒有這個生產過程，那麼我的一生就是一世。我可能會有出息，精英了，但肯定會剛愎自用，自以為是，是一個在大地上爬行的蛹，沒有邏輯的石塊墊腳就過不去溝，沒有道理的樹枝搭橋就過不去河，我就不會獲得第二世——化蝶。女人可以一生兩世，如同蝴蝶的一生。國外的研究表明，剖腹產阻礙了催產素的產生，減低了生產的幸福感，會影響母子之情。我內心認可這一研究。父親和母親都愛孩子，但愛法不一樣。父親愛孩子，但三角形不會翻倒，他不會因孩子而改變世界觀。我們都知道後孃狠毒的故事，也知道“有後娘就有後爹”這一說法。其實，很多後孃並沒做什麼壞事，她只是