骨子裡難道沒有痴迷與三昧？想說的是，痴迷是醉，“醉裡顛蹶，醉

裡卻有分別”這句話的確不差，可是醉的表面與那個醉法，在本質上沒有太多區別

。

人叫書呆子書呆子聽了總覺不是喚我，呆是先天性的食古不化，痴是後天來的

甘心領悟，不同。

常常也聽到一些朋友說近況，其中一人說起正在埋頭苦讀，舉座必然肅而起敬

。如有人說哎呀熬夜衛生麻將去啦，反應便有些淡然。這叫多管閒事。

所欣賞的一些人，倒不要他苦讀求功名，苦字像人臉，雙眉皺著加上鼻子嘴巴

。苦讀表情不美。欣賞看見各人享受生命中隱藏的樂趣，興趣深的人，活來必然精

採，不會感嘆人生空虛乏味無聊，自得其樂，樂在其中，只要不將個人之樂建立在

他人的苦痛上，這個社會必然又和又樂。

很敬有目的的讀書人，敬而遠之。存心做學問之人，老以為不存心而也讀書之

類必然浪擲光陰。有目的的讀書人最怕別人將他們看不清楚當成同類，往往強調看

的是正派嚴肅有為之書，能夠得救上天堂的只有他們。焉知只將唸書視為人生至樂

的另一批便完全沒有收穫？

一夜擁被沉迷偵探小說，耳邊忽聞嘆息又輕笑，笑說∶“我慚攜寶劍，只為看

山來。”這句話本是曾國藩一位王姓幕僚自認懷才不受重用而發出的感嘆，偏偏就

在此時蹦出來唬人。想到這句話，停看書，過了幾秒鐘便給答了一句∶“不攜長劍

短劍，只看山嫵媚。”心安理得一路追蹤，書到一半，兇手便被釘牢，結局果如所

料，作者又輸一局。大好識字本領，用在閒書上就算全然無用也是不慚得很。

當然，任何事情都得付代價，包括稍稍過分的自得其樂。

再忙再累的日子裡，明知睡眠不足是欠著身體的債，欠多了債主自會催討。可

是一日不看書，總覺面目可憎，事實上三日不睡眠，容顏慘淡，半生不睡足，提早

長眠，這個道理誰不明白？問問上癮的君子們，人人說慚愧，認真想戒者稀，寧死

不回頭者，多也。

前一陣子身體向靈魂討債，苦纏不休，病倒下來。醫生細問生活飲食起居睡眠

，因為診費高貴，不得不誠實道出前因後果，醫生說切吧，欣然同意簽字。早苦早

好，早好早樂，不一會春去秋來又是一番景色。道別醫生自有訓話一場，例如煙不

可多抽，神不能太傷，心不可妄動，書不能狂看，又將“夜必早寐”這四字反覆說

了三次，然後等著病家回答。

當時情景本是杏林春暖圖，可是眼前看去的大夫竟成了《水滸傳》中那位正與

魯智深摩頂受記的智真長老，長老正說一這不可、二那不能、三更不許、四必要戒

……。說了半天就是要人答應才給放行，於是誠懇道謝真言，說∶“灑家記得。”

醫生擁抱告別，卻忽略了病家暗藏心機，只說“記得”，沒答“能否”。

人生最大快意在於心甘情願，是為甘願。活著連夜間都得睡覺不如去死。書少

看或改為中午看才叫做醉生夢死，難道白天生計換成晚上去做？白日夜晚再一次兼

美，健康小小讓步不是大事。人生百年一瞬，多活少活不過五十百步微差，只要不

負此心，一笑可置也。

古人今人讀書大半為求功名，運氣好的不但不病，破廟中讀著讀著尚有女鬼投

懷送抱，那些身體差的就只有拿個錐子刺股才能不打瞌睡。這種苦讀求的是金榜題

名，洞房花燭，說不定招為駙馬那更錦上添花。書生從此鮮衣怒馬，戲文中就不再

提起繼續讀書，這寫得太好，不然就成敗筆。

紅樓夢裡賈寶玉整日在女人堆裡瞎混，事實上也沒做過什麼正經事情。看寶玉

，吟風弄月自我陶醉，痴痴傻傻不似個讀書人樣子，偏偏姐姐妹妹都愛他。說起寶

哥哥，卻有現世女子一樣情迅獨鍾，只為了為了他那顆啊最初的心。讀不讀書，什

麼要緊？

話說沂來，貴族子弟不知冷暖凍餓，比不得廟裡窮愁潦倒瘦書生。不讀書沒飯

吃，你讀是不讀？